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鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的肯头是*硬的，他没有丝毫的奴颜媚骨，这是殖民地人民*可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上、代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的*正确、*勇敢、*坚决、*忠实、*热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。——毛泽东   　　评论鲁迅，我自己怕是*不适当的一个人，但我现在敢于直率地对着一些谗谤者吐出我直觉的见解；鲁迅是我们中国民族近代的一个杰作。——郭沫若 　　古往今来伟大的文化战士，一定也是伟大的H；换言之，即是“*理想的人性”的追求者、陶冶者、颂扬者。伏尔泰是这样的，罗曼罗兰是这样的，高尔基是这样的，其他各时代各民族的站在思潮前头的战士莫不是这样的，鲁迅也是这机关报。正因为他们所追求而阐扬者，是“*理想的人性”，所以他们不得不抨击一切摧残、毒害、窒塞“*理想的人性”之发展的人为的枷锁——一切不合理的传统的典章文物。——茅盾 　　他会把*简单的言语调动得迭宕多姿，永远新鲜，永远清晰，永远软中透硬，永远厉害而不粗鄙。他以*大的力量，把感情、思想、文字，容纳在一两千字里，像块玲珑的瘦石，而有手榴弹的作用。——巴金《鲁迅先生逝世二周年纪念》 　　观察之深刻，谈锋之犀利，文笔之简洁，比喻之巧妙，又因其飘溢几分幽默的气氛，就难怪读者会感到一种即使喝毒酒也不怕死的凄厉的风味。——郁达夫《鲁迅的伟大》 　　鲁迅是中国近代影响*大无与伦比的文学家和思想家，他培育了无数革命青年。他的作品是当之无愧的中国近代社会的百科全书。可以说，不懂鲁迅，就不懂中国。在中国只有两部散文文学可称百看不厌，这就是《红楼梦》和鲁迅文集。但它们的性质却迥然不同。《红楼梦》是封建社会的没落挽歌，鲁迅的散文则是指向它的战斗号角。——李泽厚 　　鲁迅小说的调子是低沉的。那些人物多是自在性的，甚至可以说是动物性，没有人的自觉，他们不自觉地在那里受罪，而鲁迅却自觉地和他们一起受罪。——萧红 　　他不只是作为文学家仅仅出现在我们的语言课本上的，而是作为思想家横亘在我们民族多灾多难又是世纪动荡和变革的历史坐标系上。他的书给予我们的不仅是文学的章法和技巧，更是精神和心灵的滋养。——肖复兴

二十世纪的中国作家，没有谁像鲁迅这样给后世造成这样大的影响。留下这么多的话题。他的著作，至今拥有广大的读者。 　　钽迅丰富的思想映现着灵魂的纯净和高贵。他的思想不但在中国，在亚洲，而且在全世界都有其巨大的价值。 　　如今，他一方面被当成一个经典的研究对象，另一方面，也成为当代思想者队伍中一个有血有肉的活生生的存在，而且是一个榜样，一个导师。无论在学院派那里还是在民间，都有鲁迅意识的生长点。 　　在鲁迅的文学生涯中，杂文的地位举足轻重，杂文能够使他更加无羁地发挥才华，全面而深刻地反映了现代中国人痛苦地忍受挣扎与热情地寻求创造相交织的心灵轨迹，与他所作的小说、诗歌、戏剧等的取材命意和写法都具有密切的联系，从而构成浩大严整的著作体系，杂文则是这个体系的灵魂。鲁迅的杂文涉及问题极其宽广，涵盖了现代中国人人生的各方面，核心是揭露现实生活中无处不在的奴役关系，大声疾呼人格的自由与解放，达到了高度的艺术真实性，他本人对此相当自信：“‘中国人多数的灵魂’，现在*反映在我的杂文里了。”此话在六十年后的今天依然没有过时。 　　鲁迅的小说虽仅限于短篇，但体裁形式和精神内涵远比同时代其他同类作品丰富而深刻，在内容和形式两方面为中国现代小说发展奠定子坚实的基础。 　　他的小说很少背景描写，人物也多数只是剪影式速写，他总是用力求极俭省的办法，直接画出灵魂的特点，其中去囊括了他在普通中国人身上观察到的几乎所有正反两面的印象，然而偏是这些检其普通、极其平凡的人事里含有一切的永久的悲哀。它已经不是那可泣的青年时代的感伤的奔放，而是在人生的航程时饱尝了忧患之后的叹息，非常之微，同时非常之深。 　　散文是鲁迅灵魂的自剖，简约凝练的象征性的特性语句中灌注了作者复杂深邃的思想情感和他全部的精神力量。 　　《野草》的低沉阴郁、桀骜不驯，《朝花夕拾》的清新活泼、温怡平和风格的比较，更能体现出彷徨于传统与现代之间的作者孤愤苍凉的心情，是作者真实的灵魂袒露；是追寻生命意义却感到死亡的悲怆时的焦虑；是独自与黑暗搏斗的直面真相的勇气，是在无路之处走出路来的反抗绝望的生命哲学。