特色：
本书以砖雕所处的建筑部位及对图片的占有为依据，将建筑砖雕分为砖门楼、影壁，墀头、墙饰，瓦当、脊兽，砖塔、牌坊及其他五类。以大量典型图片及说明展示砖雕的艺术风采，是对建筑砖雕直观、形象的认识。对砖雕的解析主要根据其內容及所处的建筑环境、文化和民俗背景，尽量以有限的文字简要、概括地进行介绍、说明，使读者在有限的篇章里了解砖雕的有关知识及其艺术魅力。书中收录的图片数量虽然有限，但有一定的地区代表性、风格代表性、艺术手法技巧代表性，它可以以点带面，使读者对中国建筑砖雕的全貌有较为系统的认识。该书图文并茂，集艺术性、知识性、通俗性于一体，可供砖雕行业的人员阅读。 这套古代建筑雕刻系列，既汇集了全国各地不同建筑、不同风格的“三雕”图片，也进行了综合的和分门类的阐述，它既是给建筑界和建筑史界提供了系统的参考资料，也可供其他艺术门类专业人士对其进行探讨和研究，同时也可供所有对中国传统文化艺术关注的人们来了解和欣赏，以此打开认识中国雕刻、绘画、建筑学、民俗学、工艺美术、民间美术的大门。本从属编著者认为，所谓“古为今用”，不是像某种工具那样拿过来就用，而是要在文化上理解、艺术上融会、手法上灵活，从而体现着一个升华和再次创造的过程。本书为该系列中的“砖雕”分册。
吃穿住是人类维系生命的三个基本条件。且不说原始人的茹毛饮血和穿兽皮、栖山洞，自从进入文明期以来，这三个基本条件伴随着人的自身发展而发展，已延续了数千年，并且一直在改变着、演进着。在人与物的关系上，创造的智慧展现了一种无比的本质力量，不但是满足需要，而且是表现出需要和审美的无限丰富性。当我们回首历史的时候，才清楚地认识到它构成了人类文明的重要内容。 对于“吃”来说，不仅是食物本身和烹饪的技术，也包括饮食的方式，诸如餐具、茶具、炊具之类。“穿”的花样更多，并且始终与“戴”连在一起，从“垂衣裳而治天下”到今天的“时装”表演，不但能看出每个时代的社会风尚，在它的背后，也有政治、经济等的影响。“住”既包括了起居的一切，更重要的是建筑。在人类的造物活动中，建筑是很突出的，因为它不但给人一个栖居之地，并且创造了一个理想的生活环境与活动场所。 从艺术的角度看建筑，是个很有意趣的话题，而且永远谈不完。自古以来，不论是人们的使用要求还是建筑师所掌握的原则，都是实用性与审美性的统一。然而在同一个原则之下，每个人、每个群体乃至每个民族，在不同的时代都有不同的要求，而适应这种要求就出现了千变万化。当我们漫步在异国他乡的街道上，首先感到的是建筑的风貌，即使我们自己，也常常是以建筑的特点，来辨别不同地区和不同城市的。鲁迅有句名言：越是带有地方特点的，越是有可能成为世界的。其道理、魅力即在于此。 我国的建筑有着自己的特点。在古代，虽说都以砖石土木结构为主，但其式样却干差万别。当宫廷建筑逐渐走向规格化的时候，民间的四合院、进深房、围屋、吊脚楼和窑洞等却是大放异彩的。