| 作者 | 暂无 |
| 出版社 | 北京邮电学院出版社 |
| 出版时间 | 1999-12-01 |
特色:
片断:《关于教育工作的指示》中指出:“党所提出的“培养有社会主义觉悟的有文化的劳动者’的口号,正确地解释了“全面发展”的涵意。”马克思主义关于人的全面发展的学说,是制定中国教育目标和方针的依据。人道主义教育见〔人文主义教育]。人群关系学派一种重视人性在生产中作用的学派。在著名的霍桑实验的基础上形成。1924年,美国科学院组织人员到芝加哥西部电器公司的霍桑工厂进行工作条件与生产效率相互关系的试验。其中一个主要的试验叫“照明度试验”(1924年11月一1927年4月),这是霍桑实验的先导。研究组设想增加照明度会使产量提高,他们选择了二组工人,一组为试验组,一组为对照组。在试验组里,照明条件作各种变化,在对照组里,照明度保持不变。试验结果,两组产量几乎等量上升,看不出照明度对生产有什么影响。试验近三年,仍无结果。参加试验的人都想放弃试验了。这时,梅约组织了一批哈佛大学的教授,会同西方电器公司人员组成了新的试验小组,继续进行试验。他们在分析前一次试验的基础上,选择了继电器装配和云母剥离两个小组进行改变工资支付办法,及其他一些增加福利的措施,如缩短工作日、延长休息时间、免费供应茶点等,叫“福利试验”。本来设想这些福利措施会刺激生产积极性,一旦撤消这些福利措施,生产一定会下降。结果与试验者的设想相反,上述措施与生产上升并无直接关系。经深入了解发现,可能是融洽的人际关系在起作用,在调动积极性、提高产量方面,人际因素是比福利措施更为重要。从以上试验中,研究小组还感到工人中似乎有一种“非正式群体”存在,为此又安排了触排布线小组的试验,叫“小群体试验”。经过儿月的观察,证实了“非正式群体”的存在.它有自已的行为规范,如不应完成太多产量,也不应完成太少产量,不应该向监工告诉任何会损害同伴的事情等等,还有自然的群众领袖人物。在进行试验的同时,研究小组还同工人进行了广泛的交谈,了解工人对工作和工作环境、监工和公司当局有什么看法。研究小组化了二年时间,对二万多名职工进行访问交谈,取得大量的材料,这叫“谈话试验。”这项试验收到意想不到的效果,使霍桑工厂的产三大幅度提高。原因是通过谈话,工人的不满都发泄出来,感到心情舒畅,从而使生产上升。1933年,梅约总结上述实验及其他实验,著作了《工业中的文明》一书,开创了人群关系学派。这个学派提出与科学管理不同的新观点:(1)科学管理把人假设为“经济人”,认为金钱是刺激积极性的唯一动力。霍桑实验认为,人是“社会人”,生产不仅受物理的、生理的因素的影响,而且受到社会的、心理的因素的制约。(2)科学管理认为生产效率单纯受工作方法和工作条件的制约,因而在管理上只强调实行工作方法的科学化,劳动组织的专业化,作业程序的标准化,即是以“事”为中心的管理。霍桑试验认为,生产效率的升降,主要决定于职工的工作情绪,即“士气”。而“士气”又决定于两个因素:职工在家庭生活和社会生活中形成的态度;企业内部人群关系。(3)管理科学只注意“正式组织”的作用,如组织机构、职权划分、规章制度等。霍桑试验却证实有“非正式组织”的存在,这种组织有它特殊的情感、规范和倾向,控制着自己成员的行为。这就对企业领导者提出新的要求,注意倾听和沟通职工的意见,使正式组织的经济目标同非正式组织的社会性需要之间取得平衡。企业领导人在了解人们合乎逻辑的行为的同时,还要了解不合乎逻辑而出于情感的行为。总之,人群关系学派的中心思想是:要重视人性。把工人当作人而不是当作机器,对工人进行“友善监督”,*终使工人保持很高的情绪。它批评泰勒的科学管理制度,只重视物质的技术的条件,只强调管制和奖惩,忽视社会条件对工效的影响,是片面的。二十世纪四十年代开始,在西方的学校行政学中,这种重视人际关系的理论,逐渐引起注意,并占有重要地位。《人是教育的对象》俄国教育家乌申斯基的主要教育理论著作。1862年至1867年,他在国外考察教育期间写成了该书的前两卷,于1867年和1869年出版。第三卷只搜集了材料,因病早逝未成书。该书的**、二卷分生理篇和心理篇,共103章。他认为,教育学“是一切学艺中*广泛、*复杂、*祟高和*必要的一种”。“如果教育学希望从一切方面去教育人,那么首先也应从一切方面去了解人。”因此教育学要从广泛的“人类科学”中汲取有用的知识,揭示教育的规律。他把此书称之为“教育人类学试作”。作者认定生理学和心理学是教育学的主要基础。为此,他深入探讨了心理的生理基础,各个年龄儿童的心理特征,并力图从心理学出发作出教育学的结论,把教育学与心理学结合起来。入泮即进入府、州、县学。相传古代诸侯学校门前有半圆形的水池,名泮池(泮水)。学校称泮宫。后世即以考入府、州、、县学为“入泮””成“游泮”。入学清代童生经院试录取后为生员,送入府、州、县学,称入学,也称入泮。生员入学后,山教官负责考核,有月课、有季考。除丁忧、患病、游学外,有三次不应月课的要受戒伤,终年不应的,取消生员资格。