作者	刘岳兵
出版社
出版时间	2003-06-01

特色：
这部大作*大的特长，在于从需学的展开这一观点着眼去分析、整理、论述日本近代思想史。实际上，现在在日本几乎不存在这样的研究方法。因为日本的大部分研究者都将明治维新以后的日本近代思想史视为基本上是摄取、咀嚼、消化欧美近代思想从而日本化的过程。刘岳兵在对以上研究方法的片面性提出尖锐批判的同时，对明治以前，特别是以江户时代的朱子学·阳明学为中心的儒学传统之成为日本近代思想形成的基础；而且直到昭和二十年战败，这一传统对日本社会仍然产生了很大的影响等诸多事实，作出了精湛而鲜明的解释。本书的出版，不仅仅对日本的日本近代思想史研究者极具意义，而且也会给全世界的研究者带来很大的思想冲击。

本书旨在通过对具体历史人物的个案研究，以揭示日本近代儒学即明治以后至第二次世界大战结束这段时期日本儒学的存在形态、思想特征及其与同时代思想史关系的某些侧面。除序论之外，共分五章。**至三章主要从儒学与思想史的关系立论，第四、五两章则着眼于儒学本身的形态与特征。日本近代儒学是日本儒学史上一个具有独立意义的发展阶段和形态，是在新的历史时代对传统儒学的继承和发展。特别是其参照西方思想对传统儒学进行再解释所作的种种努力，不仅丰富了这一时代思想史和儒学史的内容，而且不管是从静态的观点将它视为思想史的前提性和基础性存在，还是从动态的观点视之为涌动在各种思潮深处的潜流，都是思想史研究中不可忽视的、具有重要意义的课题。