特色：
本书的许多观点——如艺术是“心灵的启示”；艺术超凡绝尘，独立于生活又高于生活等——为其后的德国文学开了先声，至今为人征引。而20世纪的现代派作家不断从中找到灵感和启迪，则是其经典意义的又一表现。
在一篇题为《艺术的永恒》的文章一开头就说：“常常有这样的情况，有人试图破坏我们奋发向上的热情，办法就是让我们亲眼目睹与人有关的一切都毫无意义，转瞬即逝。”在现实生活中，我们看到“过去是万丈深渊”，“未来是未知的永恒”。面对这种情况，我们就会“像愚蠢的孩子一样感到害怕”，就会产生一种“觉得一切都毫无意义的感觉”。什么能改变人对现实生活的这种消极态度呢？什么能使人觉得生活是丰富多彩的呢？什么能使人觉得生活在尘世还是有意义的呢？艺术！艺术的*大功能就是使本来是支离破碎的东西变得尽善尽美，而“在艺术的完美中，我们看到了梦寐以求的天堂般不搀杂任何其他杂物的极乐世界的*纯正的、*美妙的图像”。不懂艺术的人会因为人会死亡，事物会消亡，而感到惆怅，觉得生活无望。“真正的艺术”就是针对这种情绪的。“因此”，在文章的*后说，“让我们将我们的生活改变成一部艺术作品，那样就可以大胆地宣称，我们在尘世也会永生。” 很显然，瓦肯罗德将艺术当作生活的代用品，让人在艺术中享受生活中享受不到的完善、无限和永恒。他将艺术从生活分离出来，将艺术提高到至高无上的地位，然后将艺术作为生活的替代物与生活统一起来，从而——像施莱格尔所说的那样——克服了“现代的混乱和肢解”。瓦肯罗德所以会提出这样的观点，而且……