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会当凌绝顶，一览众山小。集成荟要聚精粹，择选英华遍采罗。访名馆，探名阁，千山搜尽；品书相，论书值，百家盛赞。万众瞩目，永垂青史。囊尽古今图书精华，一揽天下典籍至尊。私家藏书之楼阁 　　天一阁 《天一阁碑目记》：“建阁之初，凿一池于其下，得吴道士龙虎山天一池石刻。适与是阁凿池之意相合，因即移以名阁。” 　　绍宗藏书楼 清《四库全书》有一部放在镇江金山寺里的文宗阁。在太平天国时代被焚，但是镇江的知识分子念念不忘此事，到民国年间就有吴季诚出资造‘绍宗藏书楼’用来继续文宗阁的事业。 百宋一廛 《苏州府志》：“黄丕烈藏书搜购宋本图书百余种，因颜其室曰‘百宋一廛’。” 　　池北书屋 《池北书屋记》：“宅西有圃，圃中有池，于池北建屋藏书，取白居易‘池北书库’之名而名之。” 　　缘督庐 《庄子》：“为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经”意即忘善恶，顺应自然的中道，把它作为为人处世的常法。 　　蛾术轩 典出《礼记》：“蛾子时术之。郑玄注蛾，蚍蜉也，蚍蜉之子微虫耳，时术蚍蜉之所为，其功乃复成大垤。”术通述，学习，后因以蛾术比喻勤学。 　　丹铅精舍 《书楼偶拾》：“劳氏平日读书，每置空册以案，遇有疑难用笔录之，再用各本校正无误，然后写成正本。”这样他干脆把自己的书楼起名为“丹铅精舍”。丹铅就是古人点勘书笈用的丹砂铅粉。 文渊阁 文渊阁为皇室藏书的重要组成部分，从其收藏目的和利用情况看是当时国家藏书处之一。乾隆四十一年建成，四十七年入藏**份《四库全书》。 　　纸帐铜瓶室 古人咏梅诗中，颇多涉及‘铜瓶’、‘纸帐’。清人张船山有诗‘铜瓶纸帐老姻缘’，他就取作斋名，暗藏一个‘梅’字。 私家藏书之印章 　　在藏书上钤盖印章是中国特有的传统藏书习惯之一。对藏主本人说，乃是藏书归属的标志，藏者藉以垂名久远；对后人说，又是一项可贵的史料。藏书印章因形质不一而风格各异： 　　姓名字号印 如“钱谦益印”，“毛晋字子晋一名凤苞字子久” 　　书室名称楼堂馆阁印 如“天一阁”为范钦藏印，“传是楼印记”是徐乾学藏印。 　　藏书家抄校赏读印 如卢文绍有“弓父手校”和“抱经堂校本”印，缪荃孙有“荃孙读过”印。 　　善本物藏印 如毛晋有“宋本”，“元本”椭圆特藏印，又以“甲”字印钤于卷首。 　　仕履印 如叶盛有“巡抚燕去关防”印和“巡抚宣化关防”印，范大沏藏书用“典属国印”，杨绍和有一　　印曰“道光秀才，咸丰举人，同治进士”。 　　地望印 如宋濂有“金华宋氏景濂”印，毛晋有“虞山毛晋”印。 　　生肖印 如王献臣有“已丑父印”，文徵明亦有一印曰“惟庚寅吾以降”。 　　嘱诫子孙印 万言有一印曰：“吾存宁右食吾肉，吾亡宁可发吾棺，子子孙孙永不鬻，熟此直可供詹粥。” 　　诗文，格言印 如许自昌“有美人兮天一方”、“吟诗一夜天下白”两印。 　　特长文字印 孙文川有一长诗文印，计一百七十字。王相有一九惜长印：“为天下惜物，为朝廷惜贤，为祖父惜家声，为自身惜福，为子孙惜阴陟，为家惜用，为学业惜光阴，为年龄惜精神，为终生惜名节。” 　　肖像印 陆心源有一“存斋四十五岁小像”印，近人袁克文亦有一枚“二十八岁肖像”印。 　　乾隆御制诗自注：“经部用青色绢，史部用赤色绢，子部用月白色绢，集部用灰黑色绢。” 　　经绿色，春也；史红色，夏也；子月白色，秋也；集灰黑色，冬也。总目以香色，则用寓中央之义也。 　　黄丕烈（1763-1825）生平别无他好，惟嗜收藏、校勘及刊刻图书。他悉心于书，直至终老。有“士礼居”和“百宋一廛”为藏书之所。乾隆六十年黄氏举家忙于为其父办丧，不慎引起大火，屋宇烧毁大半，由于全力抢救图书，幸而藏书没有受损。据传，大火正旺时，黄丕烈趴在父亲灵柩上，誓以身殉父。火灭后，藏书完好，人们都说这是其孝心感天的结果。黄丕烈嗜书至笃，常称自己是“书魔”，“痴绝”，“惜书不惜钱”。 　　全祖望（1705-1755）乾隆元年进士，次年因受权贵排挤，遂辞官归。在经学、史学、文学诸领域都有卓越成就，他是著名大学者兼藏书家，早岁随父抄书，年十九登天一阁，又借抄于谢氏天赐园、陈氏云在楼。其一生搜访传抄，经营勤苦。 　　张之洞（1837-1909）两广总督，《张之洞四议》载“张之洞喜藏书，多至数十万卷。”曾编《书目答问》四卷。 　　王国维（1877-1927）著名学者，《碑传集三编》载“罗振玉割藏书十之一赠之”。其曾编《雪堂藏宋元旧刊善本书目》在卷和《曲录》六卷。 　　司马光（1019-1086）为北宋著名史学家。熙宁初，因不满王安石新法，退居洛阳，购田20亩，辟为独乐园，中有读书堂，聚书5000卷（或称精者5000卷，总藏书万余卷），晨夕披读。其于书尤珍惜爱护有加，每岁曝书两次，读书时，几案洁净，端坐看之，不轻易以手触书，故其书虽历经年久而新若故。 　　陆游（1125-1201）承父志，好藏书，自蜀游宦归来，出峡不载一物，尽买蜀书以回。家传与自购及受女朋相赠外，又亲自抄录。藏书室先后有“高斋”、“书巢”、“老学庵”之名，晚年拟造藏书阁未果。有诗自言：“笠泽老翁病苏醒，欣然起理西斋书。十年灯前手自校，行间颠倒黄与朱。区区朴学老自信，要与万卷归林庐”反映他爱书之心情。

藏天下**书，做世间**人。本书配《铁齿铜牙纪晓岚》光盘一套。传世名著与电视名剧相结合，实是人间极品，贺礼至尊。乾隆年间，清廷组织了《四库全书》的编纂，纪昀被任命为总纂官。他朝夕筹划、校勘鉴别、进退百家、钩沉摘隐，完成了《四库全书总目》的总编，成为我国学术考证、典籍评论以及版本考核、文献钩稽的集大成之作，纪昀亦是著名藏书家，藏书处称阅微草堂。藏书呈献四库馆后，收入《四库全书》者105种，1868卷，入存目41种。所集图书各具特色： 《周易》——“秦始皇焚书坑儒，而《周易》独存”可谓中华哲思奇书**部。开预测科学之先河、探索社会人事、自然之奥妙。今人利用物理、生化、天文等掀起了空前的“易学”热，称之为“中华哲思奇书**”并不为过。 《尚书》——我国儒家学派现存*早的历史文献，居儒家五经之首，为中华史上**部史传奇书。其记录历史时间跨度有一千四百多年，蕴含了中国上古时期丰富的政治思想，其中“天命”“敬德”、“保民”和“五行”思想对后世哲学的发展演变留下了深深的印记。 《论语》——它是广泛影响了中国与世界文化走势的一大奇书。其思想核心是“仁”即“爱人”，提倡“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”，将“中庸”作为立身行事的*高标准，在今天仍对中华民族的文化心理产生着重要的影响。 《史记》史家之绝唱，无韵之《离骚》，史传之奇书。又名《太史公记》，它全面系统地记载了上起传说中的黄帝，下至汉武帝，约三千年的历史，可谓蔚为壮观，气贯长虹。 《汉书》我国**部纪传体断代史，由东汉史学家、文学家班固撰写而成，全书历经35年才编写完成，这本身就是一段艰难传奇的历史，奇人自有奇文，奇文自成奇书。 《资治通鉴》——由“鉴于往事，有资于治道”而命名。它曾是毛泽东一生反复研读，又受益*丰的史学奇书。由北宋司马光著据说初稿累积充满了两间屋子，可见其功力之大。 《孙子兵法》——被孙中山赞誉为“中国的军事哲学”，是众所周知的**兵战奇书。 《六韬》——该书在中国军事史乃至世界军事史上具有重要的军事研究价值，被誉为中华兵战奇书第二。 《文心雕龙》——我国现存*早的一部全面而系统的阐述文学理论的巨著。在我国和世界文学理论批评史上，有着极其重要的地位，确是一部学术奇书。 《梦溪笔谈》——中国科学史的里程碑，*早记载指南针，首次提出“石油”并一直用至今。沈括本人也被认为是“中国整部科学史中*卓越的人物”，是“中国科学与工程史上*多才多艺的人物之一”。 《鬼谷子》——是一部“奇变诡伟”的纵横家著作。自汉魏六朝隋唐以来，一直流传不绝，对它的评价也褒贬不一，书中所述各术数，更使之充满离奇色彩。 《唐诗》——是唐代文学的*高标志，它开创了中国诗歌发展史上的新纪元，《四库全书》中的《唐诗》则是这璀璨诗海的一个浓缩。其内容广泛、多姿多彩、生动逼真、有无数的不朽之作。 《宋词》——是宋代文学的代表，与《唐诗》相媲美，堪称一代艺文奇书，《四库全书》中的《宋词》包罗其*耀眼的佳作，宋词在中国文学史中有着非常重要的地位。 《元曲》——元曲常称为“北曲”兴盛于北方地区，有“清曲”之称，与传统诗词相比，表达形式更灵活，更能充分地表情达意。元曲中的优秀佳作大多胪列于《四库全书》之中。