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全套八卷 典藏 研习 鉴赏 馈赠★本书收入明清绣像2000余幅，使您尽情欣赏。★毛泽东说："不读完四大名著，不能算中国人"★现代中国的杰出人才，不读四大名著者几希!
《三国演义》、《水浒全传》、《西游记》、《红楼梦》等书从问世到定型，经历了一个较长时间的衍演过程。按著名学者胡适的说法，集而名之为四大名著，仅仅是近几十年的事。从传播学的角度看，四大名著作为丛书而得以广为流布，与我国特定的历史发展进程有关，与毛泽东的反复阅读与引用有关。毛泽东正是在反复阅读与引用中，加深了自己对四大名著原著的理解，同时也对四大名著做了*有力的宣传。毛泽东对四大名著的理解是独特而深邃的。譬如，许多人很容易被《水浒全传》中英雄好汉的事迹所感染，阅毕全书，示必能得纲知要。毛泽东批阅："《水浒》这部书，好就好在投隆。""《水浒》只反贪官，不反皇帝。"寥寥数字，让人一目了然，其要自举。又如毛泽东对《三国演义》中曹操等人的一定程度的肯定，对《西游记》中孙悟空的嘉许，认为《红楼梦》写的是一部封建社会的没落史，等等，无不闪烁着哲人睿智，令人在纷乱中得条理，在博大中获精要。没此也能概观一代伟人的文论思想。然而，由四大名著折射出的毛泽东的文论思想有其博大精深的一面，也有其复杂难辨的一面。毛泽东的文论思想，首先是一位改写了二十世纪中国历史的伟大革命家的文论思想，这种规定性，决定了其文论思想有着极强的现实针对性与强烈的政治色彩。持其一端，给四大名著内容本身增添了未曾有过的活力，使纯文学也获得了直接为社会服务、为现实服务的契机。如郭嘉成了中共各级领导干部多谋善断的榜样，孙悟空成了反对官僚与专制的英雄。毛泽东甚至提醒人们看《三国演义》时"不但要看战争，看外交，而且要看组织。"持其另一端，又使毛泽东带有浓厚学术色彩的评语偶存偏颇。晚年的毛泽东把注意力集中在国内外、党内外的阶级斗争上，常常把学术问题上升为政治问题，如对《水浒全传》、《红楼梦》的一些评语，就留下了深深的遗憾。