| 作者 | 王凤才 |
| 出版社 | |
| 出版时间 | 2004-09-01 |
特色：
现代化似乎成了大势所趋、人心所向。然而，从文明论出发考察法兰克福学派，是这部著作的特点：作者以自己的理解方式对文明论的含义做出了界定，并按照“批判与重建”的思路，叙述了法兰克福学派思想发展的轨迹。 ——俞吾金 这部著作围绕着“批判与重建”这个主题，对法兰克福学派文明论进行了比较系统的研究。本书以文明论作为切入点考察法兰克福学派，这就开拓了法兰克福学派研究的新视野；不仅明确界定了文明论的内涵、类型，而且在构建法兰克福学派文明论框架体系基础上，给予了法兰克福学派文明论以合理定位；并针对学界关于法兰克福学派的一些误解提出了不同的看法；对人类文明的未来发展方向，也提出了自己的新见解。 ——陈学明 这是**部系统研究法兰克福学派文明论的学术著作，至少有四个创新之处：一是在界定文明论内涵基础上，把文明论划分为悲观主义文明论和乐观主义文明论两种类型，并将悲观主义文明论起源追溯到古希腊神话；二是从文明论角度研究法兰克福学派，这不仅找到了法兰克福学派研究的一个新切入点，而且开拓了法兰克福学派研究的一个新领域；三是以“批判与重建”为主题，**次建构了法兰克福学派文明论框架体系，对法兰克福学派文明论进行了实事求是的评判，将它定位于悲观主义文明论，并提出了一些较为重要的新见解；四是强调“生态文明是未来文明发展方向，和谐发展是通向生态文明必由之路”。 ——傅有德