特色：
片断： 狐狸不知怎么和女性挂上了钩，狐狸精是用来骂女人娇媚的话。但是老狐狸不指女人，都指诡计多端的男人。 不信看看，狐狸的长相确实不错，一要打量，先要坐起来，“坐着比着站着高”，你看她挺胸抬头，仪态万方，两只伶透的耳朵微微上扬，一双细长的弯弯的笑眼儿，尖下颌，确实有些美丽女人的仪态。 其实猫的外表也不错，只是耳朵、眼睛和脸盘儿比狐狸浑圆了些，脾气较狐狸也温顺许多，一般不注意抬头挺胸，身材微有些胖。实际我看狐狸和猫长得很象。中国人拿狐狸比女人，西方人把女人比作猫，我想，*早都是取这两种动物仪态好的意思。 唐明皇和杨贵妃的爱情让《长恨歌》和《长生殿》一宣扬，仿佛高尚纯洁无比，实际撕开堂皇的一面年，明皇纳杨妃时，快要六十了，如果他手中没有权利，他只不过是一个普通的男子，而且，唐代的医疗卫生条件比现在还差得远，当时的六十岁怕是相当于现在的七十岁，这样的年龄差，照现代人的观念看不可能有爱情，至少性的方面的成分很少。传说中已经把杨玉环美化了，说她是绝世的美女，美若天仙，使皇帝一看之下就再也离不开了。 实际我们在生活中所见所闻，象“国色天香”之类的词，即使是一个很端庄耐看的女人，如果不带感情地去说“真美！真美！象天仙一样。”自己都会觉得滑稽不可靠，如果没有相应的地位和事迹去匹配，一个女人再美，充其量也只能夸说是漂亮而已。 且说杨妃，人说她并不很美，她对皇帝的吸引肯定是美色之外的一种品质，象明皇教梨园弟子唱戏，自己也能写诗，是一个有艺术家气质的皇帝，宫中眼见个个都是美女，他并不缺乏美色，杨妃吸引他的应该是“意态”或不如说是“气质”，或是一种“在哪里见过？”的似曾相识的感觉，后来发展成相互依靠谁也离不开谁的一种感情。 如果没有安史之乱，唐明皇和杨贵妃过的不过是太平日子，他们感情再好，到了明皇七十三或八十四的时候，他去世了，杨贵妃作为他的遗孀，被封了太妃，还住在宫中的旧房子里，慢慢地到她也六十岁或七十岁的时候，她的身体越来越弱，再也不能对伺候她的宫女和太监们讲说“当年先皇如何如何”了，她死了，然后被皇室以礼仪埋葬，肯定不要说她和明皇的故事流传到现在，就连当时的百姓都不会知道有这样一位女子，他们的爱情也不是什么了不起的故事，杨贵妃的美充其量不过是当时的“后宫佳丽”之一。 安史之乱是对这一爱情故事的旷世渲染，一下子提升了这一题材的历史地位，杨贵妃马嵬而缢简直就不是自杀，是凤凰涅槃！一下子脱离了平凡，被提升为千古美人。 历来的倾城倾国的美人，这个“倾”字本意是“倾倒”国人的意思，实际哪儿会有？女人再漂亮，擦肩而过，哪怕是回头三顾，拐了一个弯，男人保证是一干二净忘却了，一副面孔远远不够。 倾国倾城必须是倾覆了国家，倾覆了城邦，有了这样惊天动地的大事迹，美人才可以千古永生，成为绝唱。历史上的美女如妲己、褒姒、西施、杨妃等无不如此，她们远比历史上贤德的女人如唐太宗的长孙皇后、朱元璋的马皇后名气要大，瞧这二位皇后的名字都少有人知。 ……