在杜甫研究上，作者将杜甫作为中国古代“社会良知”的代表来研究，首次提出社会良知三要素的观点；用“民胞物与”概括杜甫的人道主义思想，并进行解读，进而阐明杜甫的伟大性。从现代学术视野审视百年学术思潮对杜甫研究的影响，进行系统总结，并对杜甫研究前景作出分析和判断。杜诗用典与诗人自我形象的关系研究，是作者在修辞艺术与诗人心态及文学形象的探讨中的代表作之一，颇具新意。在文学文化学方面，从理想性、神秘性和历史真实的角度，对《桃花源记并诗》进行文化学的多重阐释。在文学文体学方面，提出从先唐文学的比兴手法到唐代诗歌的比兴体的形成，是比兴一法从局部表达到整体表达的演进，也是唐诗成熟和繁荣的表现之一。