作者	(英)尼格尔·罗杰斯
出版社
出版时间	2006-06-01

特色：
这本书简短地介绍了八位伟大的思想家的生平和思想。虽然其他的学者和作家已经撰写了考据详细、学术性更强的著作，但是对于既想寻找足够的细节又缺乏耐心的普通读者来说，罗杰斯和汤普森提供了一个基本的工具箱。不需要引用宏伟的批评理论，书中的有些材料本身就足以让人震惊、让人开心、让人气愤。((行为糟糕的哲学家》的核心就是爱好智慧的人也需要经过严格的考察。卢梭曾经说过：“我一直认为、到现在我都认为自己是*好的人。”咳，甚至伟大的哲学家也不能总是对的。　　——《费城问讯报》

你对自己喜欢的哲学家了解多少呢？比如哪个哲学家和他的双性恋伙伴与他人结成三角恋爱关系？哪个哲学家喜欢鬈毛狗胜于喜欢人类？哪个哲学家暴力体罚学生甚至把人家打成重伤住院？哪个哲学家尽管得到犹太人导师和情人后来仍然加入纳粹党？…… 对于喜欢哲学的人来说，这些问题好象无关紧要是吗？不一定。哲学家的行为很少和他们的思想一点瓜葛都没有，他们的著作绝对受到个人和情感需要的影响。 人们或许认为思想家的生活肯定是充满理性的。苏格拉底就说不动脑筋思想的人就“不配活着”，他劝说雅典大街上的同胞思考他们的生活，以便做出适当的改变。柏拉图在《理想国》里说只有哲学家才适合当统治者，因为只有他们是完全理性的，能够压抑自己的生理冲动，看到真正的利益所在。 但这并不是说哲学家就可以摆脱肉体欲望的困扰。在古代，第欧根尼故意在大庭广众之下手淫，甚至柏拉图都承认苏格拉底喜欢注视英雄的男孩子。中世纪的时候阿伯拉尔爱上了自己的女学生埃罗伊兹，他遭人阉割的后果成为对垂涎女学生姿色的老师的警告。 本书考察了八位伟大的哲学家：卢梭、叔本华、尼采、罗素、维特根斯坦、海德格尔、萨特和福柯。所有这些人都显示了：生活的智慧并不能一定产生智慧的生活。 作者简是：尼格尔·罗杰斯（Nigel Rodgers）历史学家。主要著作有《古罗马的兴亡》（The Rise and Fall of Ancient Rome）、《难以置信的幻觉》（Incredible Optical IIIusions）、《旅行者的地图册》（The Traveller's Atlas），以及传说《希特勒》（Hitler）和《丘吉尔》（Churchill）。