作者	张海年/国别：中国大陆
出版社
出版时间	2006-05-01

特色：
关于中国历代王朝兴衰的历史教训，东晋的史学家干宝说：帝王的兴起，必须等待天命。皇朝更替兴衰，不是人为造成的。尧舜实行内禅制，体现了中华美德；汉魏实行外禅制，依顺于中华大体。汤、武革命，是顺应天意；高祖、光武的争伐，奠定了功勋。他们各自因其命运取得了天下。在历史兴衰现象后面，存在着一些规律性的东西，这些东西犹如矿藏，等待着我们拂去表层的无关宏旨的浮土，去发现那些深埋在底层的借鉴之道，是为了从这一堆宝贵资源中提取有益的东西。

公元前251年，秦昭襄王去世，子赢柱继承了王位，是为孝文王。孝文王尊奉生母唐八子为唐太后，立子赢异人为太子。于是，赵国人便将赢异人的妻子儿女送回秦国。穿丧服来到秦国的韩国国君入殡宫吊唁祭祀昭襄王。公元前250年，孝文王正式继承了王位，但在位三天就去世了，赢异人继位，是为秦庄襄王，庄襄王尊奉生母夏姬为夏太后，尊奉嫡母华阳夫人为华阳太后。公元前249年，庄襄王去世后，太子赢政继承了王位。当时赢政只有十三岁，吕不韦任秦国的相国，决定一切国家大事，赢政称他为“仲父”。在秦王赢政刚即位时，太后赵姬保持着与文信侯吕不韦的私情。赢政渐渐长大，吕不韦担心此事败露，给自己招致祸患，便将自己的舍人嫪毐假充作宦官，献给太后。太后宠幸嫪毐，与他生有二子，并封嫪毐为长信侯，把太原作为嫪毐的封地，并由嫪毐来决定政事。宾客中请求做嫪毐舍人的人非常多，赢政身边有人曾与嫪毐发生过争执，因此告发嫪毐实际并不是阉割过的宦官。赢政于是下令将嫪毐交给司法官吏治罪，嫪毐惊恐，便盗用御玺，假托秦王之命调兵遣将，企图攻打赢政居住的蕲年宫，发动叛乱。赢政派相国昌平君、吕文君发兵讨伐嫪毐，在咸阳开战，杀死叛军数百人，嫪毐在败逃之时被秦王的军队抓获。秋季，九月，赢政下令诛灭嫪毐父族、母族、妻族三族，并将其党羽车裂，杀掉这些党羽的宗室，舍人中因罪过较轻被放逐到蜀地的共四千多家。同时将太后囚禁到雍城，杀了他与嫪毐所生的两个儿子。赢政下令说：“有敢于因为太后之事对我进行规劝的，一律斩首，砍断四肢，堆积在宫阙之下!”于是，有27人为此而死。自齐国来的客卿茅焦求见秦王，赢政遣人告诉他说：“你难道没有看见那些堆积在宫阙之下的尸体吗?”茅焦回答说：“我听说天上有28个星宿，现在已经死了27个人了，我原本就是为了凑够那28个数而来的。我不是那种怕死的人!”使者回去向赢政报告了茅焦的话。因害怕受牵连与茅焦住在一起的同乡都背负衣物四散逃亡了。赢政闻听使者的回报后勃然大怒叫道：“快取大锅，把这个竟敢故意冒犯我的家伙给煮了，看他还如何为凑满28星宿而堆尸在宫阙下!”赢政手执宝剑而坐，即令使者招茅焦人见。茅焦缓缓走上前来，伏地一拜再拜后起身，说道：“我听说有生命的人不讳谈人死，有国家的人不讳谈国亡；忌讳死的人不能维持人的生命，忌讳亡的人也不能保证国家的生存。有关生死存亡之道，是圣明的君主急于了解的，陛下不想听我说一说吗?”赢政道：“你要谈什么?”茅焦说：“陛下有狂妄悖逆的行为，难道自己不知吗?车裂仲父，把两个弟弟装进囊袋中用刑具拷打致死，将母亲迁移到雍城囚禁，残杀敢于进谏的臣子，即使是夏桀、商纣王也不至于暴虐到这个地步!如今天下的人听说了这些暴行，人心便全都涣散瓦解，再也不会有人向往秦国了。我为此私下里替陛下担忧!我的话都说完了!”于是便解开衣服，伏身在刑具上，等待受刑。赢政闻言顿悟，急忙下殿，亲自搀扶茅焦说：“我愿意接受你的劝导!”并授予茅焦上卿的爵位。翌日，赢政亲自驾车接太后回咸阳，母子和好如初。P56