特色：
1930年3月2日，左联(中国左翼作家联盟)在上海北四川路窦乐安路中华艺术大学二楼召开成立大会。在所有出席会议的盟员中，创造社同人占据了三分之一强。在*初的左联盟员名单上，创造社共有19人被列入，他们是：冯乃超、华汉、龚冰卢、沈叶沉、丘韵铎、彭康、周全平、郑伯奇、朱镜我、田汉、王一榴、蒋光慈、叶灵凤、郁达夫、陶晶孙、李初梨、许幸之、郭沫若、沈起予。另外，何畏、王学文、方光焘、白薇、穆木天、周毓英等创造社同人也先后参加了左联。正如一些研究者所指出的那样，“创造社的人们以后大半都参加了左翼作家联盟，有了更远大的发展。”左联，实际上成了被封后的创造社同人继续战斗的另一阵地；随着左联的成立，“创造社无形消灭，成为文学史上的名词了。”左联成立时，蒋光慈是太阳社成员，田汉是南国社成员，周全平、叶灵凤、周毓英和郁达夫均已在事实上离开创造社；大革命失败后，潘汉年也不再参与创造社的具体活动。虽然因各种原因又与其他创造社同人重新会聚在左联的旗帜下，可是已经产生的缝隙毕竟无法彻底抹平，曾经的矛盾纠葛也被带进了左联；原先使他们离开创造社的因素，再次促使他们脱离左联(实际上是被开除了)。当然，由于时间环境以及政治等方面因素的变化，在离开原因的具体表现上，也有了很大的差异。但无论差异如何大，将离开左联的成员放在一块思索一下，就可以明白矛盾纠葛的延续性。1931年4月，周全平被开除出左联。8月，叶灵凤和周毓英被开除。10月，蒋光慈退出左联并被开除出党。11月16日，郁达夫被开除出左联。围绕左联表现出来的活动，在某种程度上也就决定了后来各自的人生走向。1937年7月，旅居日本十余年的郭沫若归国，并就任国民政府政治部第三厅厅长。郭沫若麾下，重又聚集了许多创造社同人：郁达夫、田汉、冯乃超、倪贻德、阳翰笙等，先后皆在第三厅各部门工作过。据姚楠回忆，郁达夫在“一九三八年曾与郭沫若先生定下了复兴创造社的计划，初步打算出一个文艺杂志。达夫先生希望这个计划能在星洲实现，后来果然在一九三九年六月一日创办了《星洲文艺》，同《星洲日报半月刊》合在一起。他在《发刊旨趣》中明确地提出了这一点。这个刊物请郭老题字，也含有两人合作复兴创造社之意。”复兴之议自然与创造社同人再次会聚一堂密切相关。作为一个文学社团，创造社早已消散，复兴亦只是画饼，曾经辉煌的文学社团活动，却使一股不绝如缕的创造社情结流淌在离散了的同人心中，使“已经死灭的创造社”仍然拥有“一种自然的向心力”，正如一位创造社小伙计所说：“创造社的分子散布全国，每一个分子都是一个斗士，也许有人会说某人衰老了、颓废了，可是就把这所谓衰老的颓废的来说，他们的活力也还是一般人所不能企及的。”对创造社内幕似乎很熟悉的史蟑，曾比较详细地记载了创造社同人在20世纪40年代的“下落”。“至于创造社那一班作家现在的下落，据我所知，除了王独清病死，洪灵菲殉国，彭康，朱镜我，周全平等不知去向外，成仿吾，潘汉年在赤都延安，郭沫若，冯乃超，黄药眠，李初梨，华汉，沈起予，林伯修等在重庆和桂林，张资平，陶晶孙，周毓英，龚冰庐，邱韵铎均已参加和运，郁达夫远走南洋，叶灵凤羁旅香港，郑伯奇在西安，穆木天在昆明，云散风流，提起来也足以使人生沧桑之感哩!”除了洪灵菲、林伯修并非创造社同人，其他同人“下落”基本符合实际情况。此外，敬隐渔在1929年蹈海而死，蒋光慈在1931年病逝，李初梨、王学文等在1937年就去了延安，沈西苓在1940年病逝，朱镜我在1941年皖南事变中壮烈牺牲。创造社同人境遇差别之大，人生选择之多殊，在现代文学社团中并不多见。P278-279