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淑女·中国书·长内衣诺拉·艾弗朗是美国著名的畅销书作家，功成名就后回她的母校——威斯利女子学院作讲演。她向台下无数双充满期待的耳朵大声疾呼：“不管你们选择干什么，不管你们会走怎样的路，我只希望，你们不要选择成为一名‘淑女’!”解放前，某杂志向专家学者征询“青年必读书”。问到鲁迅这儿时，鲁迅回答：“从来没有留心过，所以现在说不出。”接着又补充道：“我以为要少——或者竟不——看中国书……”诺拉·艾弗朗内心深处未必轻视淑女；鲁迅更不是全盘否定中国书，谁都知道，他对中国古书钻研极深。但他们讨厌假正经，更讨厌以老传统来压人，所以故作惊人之语，来警醒青年千万要有自己的主见。这两人算得上“棒喝派”的青年导师。一位年轻的美国人要去牛津留学，临走前去拜访大诗人艾略特，艾略特对他说：“40年前我从哈佛到牛津。现在你也从哈佛到牛津，我该给你什么忠告呢?”年轻人洗耳等待大诗人送他几句终生受用不尽的金言。艾略特想了好久，终于说：“你有没有长的内衣?”与艾略特有异曲同工之妙的是马克·吐温。这位大文豪同样是被某女子学院请去演讲，题为《对女生的忠告》。全场女生原以为会听到闪烁着智慧光芒的人生真谛，哪知马克·吐温却像老太太那样絮叨开了：“你们一不要抽烟，二不要喝酒，三不要吃得太多……”看到这里，你会觉得以上二位的水准和家庭妇女差不多，实际上他们正是想用这种近乎搞笑的方式来告诉后生：人生的路和冶学的路要由自己来走。可谓“无匣头派”的青年导师。然而，如今这样可爱的青年导师已经十分罕见了，社会上多的是“高调派”的青年导师，把自己打扮成布道者，忙着向青少年猛灌“心灵鸡汤”。他们教中学生如何进入常春藤名校；教少女怎样保持住贞操；教青年如何看破人生的真相；教刚走出校门的学子怎样去挖人生的**桶金；还有，如何去找个富爸爸，如何不让别人动自己的奶酪，如何开展“学习的革命”，如何掀起“头脑风暴”……总之，从人生必读书到人生必走路，“高调派”导师们向来都是口若悬河。罗素说，在一切生活着的东西里面，特别是在人类里面，“有一些东西是神圣的，难下定义的，无限制的，有一蝗东西是个人的和异常宝贵的，是生命生长的原珲，世界里无声无息的竞争的一个片段表现”。因此，每一个施教者在青少年面前都应陔牢记自由的精神，保持足够的谦虚。何谓“自由的精神”?拿一位美国学者的话来说，“自由的精神就是对自己是否正确不很有把握的精神”。对于那些真正的大9币而言，人生历练越丰富，学养越深厚，越发会觉得“生命生长的原理”之难以捉摸，不可言说。对不可言说的，我们需要保持沉默，或者“王硕左右而言他”，这其实是一种*为真诚的和老实的态度。相反，对不可言说的说三道四，对生长中的生命耳提面命，能在任何时候都大唱高调的人，不是浅薄，就是虚伪了。央视有一档节目叫《对话》，每每邀请经济界和企业界名流来现场与广大观众交流。看到名流们把赚钱的道理讲得那么神圣，而台下的青年学子又听得那么虔诚，我总要生出许多感慨。我觉得，能够说出来的，无非是一些崇高、高深却十分空洞的大道理，是一些矫情的、自个儿也不打算实施的“光辉的废话”；有许多真正的赚钱的技巧，是名流舍不得说或不好意思说出口的。(2002.10)P5-6