| 作者 | 张平/国别:中国大陆 |
| 出版社 | |
| 出版时间 | 2006-05-01 |
特色:
据不完全统计,阿勒泰地区的六县一市已调查和发现的草原文化遗址和遗迹约有200多处。其中仅岩画遗迹就达70多处,约占总数的1/3。这些分布地域范围广、数量多、体裁内容丰富的古代岩画绘画经历了原始社会的石器时代、青铜时代、早期铁器时代,以及汉唐和宋元等历史时期,完整地反映出阿勒泰草原文化的延续性,以及人文历史演变发展的脉搏。每一处岩画的遗迹地点就是一座天然的历史博物馆,成为史学、考古学、民族民俗学、环境生态学等研究的形象而生动的例证。青河县则是阿勒泰地区古代墓葬和岩画分布的重要地,已调查的有58处,占阿勒泰地区总数的1/4。著名的有查干郭勒水库岩画和喇嘛布拉克等岩画群体点。查干郭勒乡位于青河县城的东部,该乡的东部和北部与蒙古国交界,边界线长达180公里。该乡水利资源充沛,青河县的五大河流中有两条河水流经绿洲沃土。一条查干郭勒河,源于阿尔泰山东麓的瑙干克拉Ⅱ合也;另一条是布尔根河,源于阿尔泰山东麓的蒙古国境内。查干郭勒,因地处查干郭勒河畔而得名。查干郭勒,为蒙古语,汉意为“白色的河”。18世纪之前为蒙古族游牧定居之地,现在已成为哈萨克族为主体的家园。“众安寺”遗址的发现出于偶然,我们又得知此地在清代曾有一处藏传佛教的“众安寺”遗址的相关信息,可谓也是一种收获。藏传佛教的寺院,亦称喇嘛昭,其遗址就位于即将竣工的查干郭勒乡政府办公的小二层楼处。我们在乡政府院内,发现了一些青砖残块。这些青砖残块显然是深埋地下多年了,其大小厚薄也与新盖的办公楼所用的红砖有别。楼房的后面,尚见有青砖残块和一截较长而低矮的土墙,土墙外侧为大面积的麦田,乡党委书记告诉我们,18世纪之前,即清乾隆三十六年(1774年)在主管当时的科布多、青河、富蕴二旗盟长舍楞的支持下,由伏尔加河流域东归的著名活佛洛桑丹主持在此“兴黄教,安众生”,而修建了一座寺院,取名“众安寺”。众安寺,坐西朝东。寺院由前、中和后殿三部分组成。殿堂顶部青瓦铺设,地面铺青砖,供奉的主尊是“宗喀巴”和其他诸神像。至1901年,该寺有田地、草场约3000余亩,牛、羊、马、驼等牲畜万余,其财产可比王公贵族。寺庙在当地传播了民族历史文化知识、佛教、哲学、天文、历法、医学、生产技术等,并起到了一定的慈善救济作用,在当地有一定影响。众安寺在沧桑岁月中多次遭遇战乱的洗劫。尤其是1933年,寺院毁于马仲英部下的焚烧中,成为残墙断壁的废墟。据传,1964年在遗址中还挖出了铜碗、铜环、铜印章、铜钱、残佛像的莲花底座,以及残砖、残瓦等。考察结束后,查阅《青河县地名图志》中的文物古迹简介称“科克玉依喇嘛昭遗址”;《青河县志》中记载有“说说科克玉依众安寺”一文。读后,被我们意外发现的该遗址的准确位置得到了印证和补充。P6-9