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孙武的军事思想系统地记录在《孙子兵法》中。孙武重视战争对社会和人民的影响，他说：“用兵打仗是国家的大事，关系到生死存亡，这是不能不注意的。”他还具体地说：“出动10万军队，出征千里之外，国家和百姓的耗费都非常之大。还会牵动社会各方面，70万人家都会受到影响。”因此他主张不能轻易用兵：“如果不是对国家有利，就不能打仗；如果不是关系国家存亡，就不能打仗。君主不能因为被别国惹怒而发动战争，将领不能因为生气而发动战争。发怒、生气对人不会有什么影响，时过境迁还会转为高兴、快乐。但是一旦发生战争，国家有可能灭亡，人民可能大量死亡。国家灭亡了不可能再建，人死不能复生。所以圣明的君主、优秀的将军一定要谨记这一点。”孙武认为，要取得战争的胜利，首要的条件是君主治国有道。君主有道，才能得到人民的拥护，从而上下一心，去争取胜利。战争的胜负与将帅的关系非常密切。将帅应该具备智慧、诚信、勇敢、严格、仁慈等条件，他应该爱兵如子，赏罚分明。孙武有一句名言：“知己知彼，百战不殆。”战争中必须明了敌我双方的情况，才能战无不胜。如果只知道己方的情况，或者只知道敌方的情况，或者不了解地形的情况，都是不能在战争中获胜的。孙武认为战场的形势是千变万化的，指挥员应该根据情况的变化，把握战机，取得胜利。他的名言说：“兵无常势，水无常形，能因故变化而取胜者，谓之神。”孙武还论述了避开敌人的锐气、避实击虚、攻敌不备，以及火攻、离间等战略战术。孙武的军事理论对后世有很大的影响，古今许多著名的军事家、将帅都熟读《孙子兵法》。三国时期的军事家曹操说：“我读过的兵书很多，但只有孙武的著作*为深刻。”大约在7世纪的时候，《孙子兵法》传到日本，18世纪以后又传到欧洲各国，受到外国军事界的重视。 战国时期，孙武的后代孙膑也是一位著名的军事家，他创造了“围魏救赵”、“马陵之战”等经典战例，写有《孙膑兵法》一书。P41-42
