陶庵梦忆(插图珍藏本)

作者(明)张岱
出版社
出版时间2006-05-01

特色:
《陶庵梦忆》凡八卷,文123则,其中卷一15则,卷二15则,卷三16则,卷四15则,卷五16则,卷七17则,卷八13则。内容庞杂,涉及面甚广。据初步以题材分类归纳之,大致可分为:山川形胜、民俗风情、亭台楼阁、戏曲技艺、方物饮食等五类。  《陶庵梦忆》这部散文集,是明末清初风霜雨雪的产物,是中国梦文化的艺术结晶,是作者人生里程中血与泪的凝结,是人生的梦忆,是心灵的梦忆,是国破家亡后的一曲曲悲哀的挽歌,也是对乱世社会人生的一声声凄切的哀鸣,更是陶庵五十年生命历程中一个个值得回味的跳动着憧憬与充满活力的生命音符。没有希望,没有奢求,没有期待,惟有哀怨,惟有诅咒,惟有梦忆;以梦忆为解脱,以梦忆为慰藉,以梦忆为反思,将家国之叹、故园之思、人生这悲寄予梦忆之中,这就是《陶庵梦忆》的写作动机,这就是《陶庵梦忆》的怀旧情结,这就是《陶庵梦忆》的艺术真谛。  本书分别写了锺山、报恩塔、天台牡凡、金乳生章花、日月湖、金山夜戏、筠芝亭等内容。

现在读者诸公眼前的这一本小书,是两种书的合编,是明遗民张岱的《陶庵梦忆》,一是明朝灭亡那年出版的版画《十竹斋笺谱》的精选。说是合编,也有些破例,因为二者混在一起,无前无后;但也不能说是用笺谱给《梦忆》配图,或者说是用《梦忆》给笺谱做文字说明。二者之间没有谁给谁做解说的关系。但它们之间却有很深的血缘,即使说成是连体双胞胎也不算过份的。如果在这里介绍《陶庵梦忆》和《十竹斋笺谱》,那无疑是太不自量了,但有一点却不妨点明:《陶庵梦忆》是公安、竟陵两大文学流派的结晶,它毫无愧色地站在了晚明小品的顶峰,而十竹斋主人胡曰从,徽州人氏,后半生却住在南京,一生中国版画史上的颠极。两大艺术门类的*高成就,都奠基于明末士大夫文化的土壤中,但这能成为把它们合印在一起的理由么?这就难免要涉及到“情”与“境”的问题了。情是主观,境是客体,情境交融,无论你是以情摄境还是以境移情,都会让读者的体验得到深化

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