特色：
★ 12开，采用磁青纸书面，宣纸水墨彩绘★ 《北京风俗图》被誉为中国近现代风俗画开山之作，1926年《北京风俗图》刊登在《北洋画报》曾连续刊载两年之久★ 陈师曾民国新文人画的代表，被丰子恺称为“中国漫画之始”★ 《北京风俗图》原件珍藏于中国美术馆，诸多知名人士为其题诗、填词、书跋的精品之作★ 对被收入的上百篇名家法书简体铅字释文，方便读图欣赏
《北京风俗》全彩图文，图画共34幅。题材分四类：**类描写普通劳动者和穷苦市民的生活百态，占半数以上，如收破烂者，捡拾破纸碎布的老人等；第二类描写旧时北京的婚丧嫁娶和民间娱乐活动，如吹鼓手、执旗人；第三类是前清的遗老遗少百无聊赖的情态，如品茶客、玩鸟者等；第四类是讽刺画，如“陆地慈航”、“墙有耳”。陈师曾以真实的笔调描绘了20世纪初的社会民俗风貌。当时的中国，民主革命的浪潮与封建势力仍在作着不屈不挠的斗争，袁世凯称帝、张勋复辟、护法运动、护国运动等一次次地震荡着中国。作为一个有民主思想的文人画家，陈师曾虽然不处在革命的洪流之中，然而他却用其敏锐的眼光、幽默的笔调为我们勾画了严酷的历史，揭示了处在社会*底层的北京市民生活的真相和悲惨命运，表现了他对劳苦大众的同情心，对不平等社会的揭露和抗争精神。这种创作思想和历代杰出文人的人文关怀精神是一脉相承的，是他所强调的“人品”和“思想”的文人画精神在其作品中的具体表现。画成之后，许多文人、画家如金城、姚茫父等为之题字赋诗，使之更加具有了文人画的意味。何谓文人画？即画中带有文人之性质，含有文人之趣味，不在画中考究艺术上之工夫，必须于画外看出许多文人之感想，此之所谓文人画。 将业中国画如何变迁，不可预告。总之，有人研究，斯有进步。况中国之画往往受外国之影响，于前例已见之。现在与外国美术接触之机会更多，当有采取，融会之处，固在善于会通，以发挥固有之特长耳。