刑法原理

作者韩忠谟
出版社
出版时间2002-10-01

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国家之治乱,政事之隆污,安所系平。曰,系于法而已。法者所以纳民于软物之中,使之从善去恶,禁暴话好,信赏必罚,其收效至速,其功用甚宏,诚拨乱反正之具也。顾法之修明并非无固而致,法之为用,亦非一成不易。穷则变,变则通,世无旦夕可就之成规,亦无永恒不易之典,因革捐益,务得其宜,运用之妙,存乎其人。是以立法者必先明辨法理,确立体要,期与社会风俗,文教习尚,相为表里,如影随形,如响斯应,众之以为利便者,一人倡之,千百人和之,发为理论,见于践行,无所捍格,乃克致用。体验既富,著以为例,遂垂典范。斯法之成因,实古今中外之所同然,自来法家之治法学,咸以探究原理,为其极则,职是故钦。 纵观数百年来,各国刑制之演变,远还前古。考其缘由,乃刑事思潮之奔腾澎湃有以致之。而刑事思潮,又为政治、经济、伦理、多种要素之激荡融会,因以形成。远者始不具论,近者如人权思想之勃兴,遂导致博爱时期之刑制革新。而社会与自然科学之发扬,又使刑制趋于特别预防之途。目前刑事思想于社会责任与道义责任之探求,正感伤径歧路,其影响于政策之取舍,及人权之保障者,至大且巨,非徒学理之论争而已。中国刑制,历史攸长,自清末改革,以迄于兹,取法大陆,粗具规模。然立法之抉择,又必准据固有之文化背景,乃可切合实情,有神于治理,是为立法者所宜深究。且法律之规条,恒属固定,而世事之变化,每至无穷。以有限之法文,绳无穷之事实,而能团应时宜,悉中肯紫,更有赖于执法者衡情酌理,善为解释,是则欲尽法律之用者,于法理之探研,尤未可忽。 本书于刑事基本理论不厌反覆剖析,其意盖欲穷源竞委,择善而从,以为今后探求刑法进化之轨辙者,发其端绪。其为刑事之具体法则,有关罪刑之科断者,则与司法实务之运用,参合印证,试为分析批判。庶乎读律之士由此可以兼明体用,而无所捍格。至于开拓原理,建立纲领,以策来兹,则浅学如余,固有弗逮也。

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