当临近的路途止于跋涉，当密近的文化流于远闻，当贴近的历史拘于远瞻......我们须知，唯有真正领会近与远的关系，把握远近的尺度与意义，方能不断追寻自我价值，丰盈人生。

《泰戈尔诗集选》中有言：“离你越近的地方，路途越遥远。”何为近？何为远？近地又为何路远？如其所言，宜应明晰近与远之关联，才可考量人生。

近与远，源于对存在意义的深切思索。

盛世宋朝，那位豪迈的诗人徐徐走来。诗人苏轼，即使失意困苦，仍高歌“一点浩然气，千里快哉风”。他曾言“平生文字为吾累”，却咏出“问余平生功业，黄州惠州儋州”之豪情。三贬之地，他戏称为“功业”，足见其豁达不羁。苏轼最终远离名缰利锁束缚的是非之地，随心生活，自有笑傲天地的风流。那年张继落榜归乡，写下《枫桥夜泊》的喟叹，而后不甘平庸，再考功名，终登天宝进士第，造福一方百姓。苏轼与张继，其一远离官场，另一晋升官位，只因他们对存在意义有不同理解，即使心中理想之地的远近亦相殊，却都对近与远把握得当，各自完成生命的思索与升华。

近与远，是对自身信念的执着追求。

威尼斯河畔，那抹落泊的身影逐渐浮现。拜伦在外流亡多年，对故乡om