作者	（美）尼古拉斯·卡罗利德斯
出版社
出版时间	2006-05-01

特色：
透过曾被视为禁书的100部经典作品，了解人类数千年来文化演进的历程。　　本书集纳了100部在西方历史上曾被查禁的著名作品，它们或因社会、情色，或因政治、宗教原因遭到各国政府或宗教组织的查禁，其中既有小说、诗歌、传记等文学作品，也有宗教经典及政治性纲领著作，如今为世人熟知的《十日谈》、《红与黑》等经典著述也名列其中。 　　此外，本书还以详实的史料为基础，如实再现了每部作品的查禁始末，使读者能见微知著地了解西方历史上的书报审查制度，洞悉人类文化发展与演进的历程。　　历史长河中，思想先驱们不断淬炼智慧精华，并以生命与权威专制抗争，终于冲破思想牢笼。人类思想史上的漫漫黑夜已经露出曙光……　　本书精选了100部曾因社会、情色、政治、宗教等因素，而不见容于当时的社会环境或政治当权者的经典作品，包括：社会类禁书：《第二十二条军规》、《草叶集》、《安妮日记》；情色类禁书：《二千零一夜》、《包法利夫人》、《尤利西斯》；政治类禁书：《日瓦格医生》、《汤姆大叔的小屋》、《动物田园》；宗教类禁书：《飞圣经》、《撒旦诗篇》、《雾都孤儿》。

《发条橙》自从出版以来已经激起了很多争论。争论主要集中在书中所使用的语言，及小说前面，**部分中所出现的野蛮暴行和性暴力场面。1973年，犹他州奥伦地区一名书商，由于出售三本有淫秽意味的书而被逮捕了。这三本书分别是罗伯特·艾利写的《巴黎的*后一支探戈舞》威廉·海格纳所写的《偶像崇拜者》和这本《发条橙》。采用1973年*高法院“当地标准”所作的决定，根据米勒诉加利福尼亚一案(6月21日，1973年)，这个小镇通过了一项专门的有关淫秽物品的法令。按照这一法令，警察对书店老板卡罗尔·格兰特提出了指控。虽然后来这项指控被撤销了，但格兰特还是被迫关掉了书店，并搬到了另一个城市生活。 1976年，在科罗拉多州奥罗拉，学校董事会在一次例行召开的会议上，批准了一千二百七十五本书可在中学使用。但有十本书未获批准，其中就有《发条橙》。另外九本是威廉·布拉蒂写的《驱魔人》、马克斯·埃利希写的《彼得·布劳德的再生》、唐纳德·艾伦写的《新美国诗歌1945—1960》、劳伦斯·弗林格蒂写的《从旧金山启程》、威廉·巴勒斯和艾伦·金斯伯格写的《耶奇书信集》、劳伦斯·弗林格蒂写的《心中的科尼岛》、艾伦·金斯伯格写的《凯迪士和其他诗歌：1958～1960》、弗兰克·奥哈拉写的《午餐诗歌》，以及艾拉·莱文写的《罗斯玛丽的宝宝》。这些书在老师们的课程阅读书上早已被包括进去了，但是1976年1月13号，学校董事会下发给老师们一份声明。声明说：“这些书将不再购买，不再用作课堂作业，读过这些书的任何人也不再能由此而获得学分。”学校董事会没有规定说这些书按照法律是淫秽的，也没有把这些书逐出学校图书馆。老师们对学校董事会的决定提出抗议，并诉诸法庭。在法庭上，按照1977年颁布的相关法律，学校董事会的决定侵犯了他们的学术自由。在判决中，玛茨法官说董事会把这门课作为选修课开设，从而“给学生们提供了一个自由交流思想的机会”，已经尽到了它的义务。他还说：“这足以做出结论，即在这些学校的课堂上，校方已给与了老师和学生们自由探讨当代文学的自由。学校董事会可能并没有把他们的价值观强加到他们选择考虑的文学书上。”尽管如此，法官还是被迫判处这些老师败诉，因为教师合同中有一条专门的条款与这个问题相关，在这个合同中这些老师已经把他们拥有学术自由的权利贱卖了。 1977年，在康涅狄格州西港地区，家长们向学校董事会抗议在中学课堂上使用此书。在他们的抗议中，他