作者	江山
出版社
出版时间	1997-12-01

特色：

互养是世界的本质特征，养有真加之分，以相为养是真养，以在为养是加养，若无假养为过程，真养必不至；体是世界的动源，相是世界的动因，在是世界的假象，若无在的承载，世界则不为世界；善为世界所欲，恶为世界所弃，若无恶的推动，善亦不得完满；人是站立起来的动物，亦是此在，故有做人的困惑、痛苦、不幸，若非此，人就不能为彼在，亦不能摆脱束缚。本书透过在的假象，通体、相、用、三界，概述了世界的必然性，人的前途和价值，法的真义、体系、过程，特别对当下的人际秩序、人际伦理、人际关系提出了系统的理论解说。