作者	程千帆/等主编：闫昭典/等
出版社
出版时间	1999-12-02

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片断：一般知识分子从事学术研究，则要依靠私家藏书，如赵明诚撰《金石录》一二十卷，就是据所藏三代鼎彝及汉唐以来石刻写成的。李清照《金石录后序》谈到了他们的藏书及写作情况：“《金石录》一二十卷，赵侯德父所著书也。余建中辛巳（一一○一年）始归赵氏，侯年二十一，在太学。后连守两郡，竭其俸入以事铅椠。每获一书，即同共校勘、整集籤题。得书画彝鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜尽一烛为率。故能纸札精緻，字画完整，冠诸收书家。”在金人陷青州、其十余屋藏书及古器物皆为煨烬后，“犹有书二万卷，又金石刻二千卷”。②孙庆增著《藏余无他好，而中于书癖，家藏卷帙，不下万数，虽极贫，不忍弃去，然圣贤之道，非此不能考證。数年以来，或持橐以载所见，或攜箧以志所闻，念兹在兹，几成一老蠹鱼矣。同志欲标其要，竊不自量，记为八则，其当与不当，冀有识者谅之。①在中国历史上，学者们持续不断地进行着文献整理工作，无论校勘、注释、编目，还是辑佚、匯编，都离不开公私藏收。如明永乐元年（一四○一年）七月，成祖朱棣曾对翰林侍读学士解缙等说：天下古今事物，散载诸书，篇帙浩穰，不易检阅；朕欲悉采各书所载事物类聚之，而统之以韻，庶几考察之便，如探囊取物。再赏观《韻府》、《回溪》二书，事虽有统，而采摘不广，纪载太略；尔等其如朕意，凡书契以来，经史子集百家之书，至于天文地志阴阳医卜僧道技艺之言，备辑为一书，毋厌浩繁。②