特色：
传说：若考古时的帝舜，又名重华，能与帝尧和协相处。他的智虑深沉，举止文明，秉性温良，恭敬诚实。他那潜在的美德，终于传到尧的耳里，于是决定让他试任各种职位：叫他掌管教化，能够谨慎地宣扬父义、母慈、兄友、弟恭、子孝这五常之教，使人人乐于遵行；分派他各项职务，都能如期使工作走上正轨；让他管理四门，迎送宾客，四门都做到和和气气；派他到深山丛林之中去，遇上狂风雷雨，也不会迷失方向。帝尧道：“你来，舜!我向众人询问你办的事，考察你讲的话，发现你说话定可行之有效，这样已经有三年了，你完全可以登上帝位。”但舜仍以德行不够谦让，不肯接位。 直到第四年的正月初一日，舜才接受尧的付托，暂摄政事，在尧的祖庙里举行交接仪式。他首先检查测天的仪器睿玑玉衡，以便核准日月和金木水火土五星运行的轨度和时数。于是举行类祭告天，举行禋祭告四时、寒暑、日、月、星、水旱六种神祗，又以望祭祀名山大川，遍及群神。随即收验过去发给群后象征联盟关系的五种玉器。这个月的月中以后，便日日接见四岳群牧，收上的玉器经检验无伪，又发还给他们。 这年二月，舜东巡守来到泰山，举行柴祭礼，依次望祭东方的名山大川。于是接见东方群后，跟他们协调四季和月的大小、日的先后，使无差异；统一音律和度量衡单位；修订吉凶军宾嘉五种礼仪，规定群后贽见的礼物应包括珪璧琮璜璋五种玉器，缥玄黄三色丝帛，一只生羔，一只生雁，一只死雉；同时，还划一弓矢、殳、矛、戈、戟五种兵器的规格。礼毕，然后向帝尧回报。五月，南巡守来到南岳，行礼和泰山一样。八月，西巡守来到西岳，礼仪也相同。十一月，北巡守来到北岳，礼仪也跟西岳一样。巡守回来，敬告尧的父庙，杀一头牛举行祭礼。从此，规定五年之内帝巡守一次，各邦君来朝四次，让他们普遍陈奏对政事的种种意见，并从他们的事功中考察其人的贤否，赐给车服，以奖励他们的功劳。舜又根据洪水等自然条件分割成的区域，把当时所知道的天下开始划分为十二州，每州都封一座大山以为重镇。同时，鼓励各邦对境内的河流进行疏通。 那时候，以象刑为常刑，用来处罚普通的刑事罪犯，给他们穿上与众不同的衣屦，使他们感到羞耻，自动改恶从善。又普遍实行流放来代替各种酷刑，用鞭挞作为官府的刑法，用■楚作为教学的刑法。凡是罪情可原的，允许用黄金赎罪；因过失和天灾致罪的，给以缓免；坚持害人到底的，则刑杀无赦。慎重啊，慎重啊!舜对于受刑罚的人真是