作者	中国人民大学基督教文化研究所
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人文学的根本性质，有时恰是在无路可退的神学意义上才格外得到彰显。惟愿神学的逻辑能够在语言的牢笼之外支撑起一片天地，使我们抛言任何僭越的妄想，却仍然有力量承担起看护意义的责任。

就大陆的学术语境而言，有关基督教神学的研究大多是被“客串”的。这固然与神学尚不能独立进入学术建制的事实有关，同时可能也是由于教会内的神学话语仍然与学术性语境存有较大差异。而这两方面都涉及神学的公共性问题。简而言之，其一应当将我们引向神学研究之所以可能被“客串”的学理依据；其二则需要思考教会内的神学如何才可以在世俗社会中立身、并实现自己的价值。惟有充分意识到这两方面的公共性，基督教的“信仰群体”才能承担“话语群体”的潜能。