作者	石钟扬
出版社
出版时间	2005-02-01

特色：
对于陈独秀，我认为他首先是文化领袖，其次才是政治领袖。就文化而言，他呼唤的科学与民主具有永恒的魅力；就政治而言，他则是个悲剧角色。　　蔡元培笔下的陈独秀：　　二十五年前，我在上海《警钟报》社服的时候，知道陈仲甫君……我跟佩服他的毅力与责任心。　　近代学者人格之美，莫如陈独秀。　　鲁迅笔下的陈独秀；　　假若将韬略比作一间仓库罢，独秀先生的是外面竖一面大旗，大书道：“内皆武器，来者小心！”但那门却开着的，里面有几支枪，几把刀，一目了然，用不着提防。　　徐志摩笔下的陈独秀：　　我谛视其貌，发甚高，几在顶中，前额似斜坡。尤异者则其鼻梁之峻直，岐如眉脊，线画分明，若近代表现派仿非洲艺术所雕铜像，异相也。　　邓以蛰笔下的陈独秀：　　他的一副眼睛，*能代表他的为人：钉则表示看重事实，仰则是不断的向他的理想，一睁一闭显示着他遇事有决心。

本书侧重研究陈氏文化思想与实践的方方面面，材料丰富，知识广博；每多卓见，颇有深度；笔力雄健，富有文彩。　　陈独秀*早就把民主与科学作为新文化运动的核心口号相鼓吹，他一生对此论述颇多。民主与科学，且是贯穿于文化的各个方面和新文化运动全过程的灵魂。它击中了我国一切封建势力、封建思想、保守观念、愚昧、迷信的要害，医治着我们民族贫弱落后的顽症，起着为政治、经济、文化、教育现代化辟路奠基、扶正祛邪的巨大革命作用，在我国历史上产生过深远的影响。这也是今天实行社会主义民主、实施科教兴国、实现现代化所必不可少的重大战略问题。　　陈独秀认为民主是几百年以来被压迫人民斗争的成果，是推动社会发展的杠杆。资产阶级社会的民主与法西斯和其他任何专制体制不同，要具体分析。