作者 | 钱正坤,钱正盛 |
出版社 | |
出版时间 | 2006-09-01 |
特色:
福神 福、禄、寿是中国民间传统吉祥俗信*主要的追求。福,意为五福临门;禄,寓意高官厚禄;寿,寓意长命百岁。中国民间喜欢把福、禄、寿三星作为礼仪交往和日常生活中象征幸福、吉利、长寿的祝愿。 福神作为民俗中的幸福之神,深受人们的欢迎和崇拜。 福神和寿星一样,源于古代的星宿崇拜。人们虔诚礼拜,希望降福家门,福运绵长,于是福神应运而生。所谓福星,即岁星,亦即木星。术士们声称岁星照临能降福于民。后来,福星逐渐人格化便成为福神。福神到底是什么人呢?影响较大的说法有两种,一种说法认为福神是天官,另一种说法则认为福神是阳城。 东汉张陵创立道教,影响很大。张陵死后,其子张衡继续传道,并大力提倡“三官”信仰。“三官”即天官、地官、水官。每当信徒有病时,张衡等谓不必找郎中,也不用服药,只需向三官祈祷即可。并宣称天官赐福,地官赦罪,水官解厄。这种说法一直流传下来,尤以“天官赐福”的说法颇受人们欢迎。于是,人们便把天官作为降福的福神来信奉了。 “天官赐福”这一题材成为历代民俗年画中重要内容之一。天官除被称作福神外,又叫福星、福判,典型形象作天官模样,一身朝官装束,红色袍服,龙绣玉带,手执大如意金钩,足登朝靴,慈眉悦目,五道长髯飘洒胸前,一派喜颜悦色、雍容华贵之象。 P1 禄神 禄神自古被奉为功名利禄的命根神。 禄星是文昌官的第六星,专掌司禄。后来,禄星逐渐转化为禄神,并且附会为张仙。这位张仙,一说是四川眉山张远霄,五代时在青城山成道,得到一个四目老翁的弓弹,能击散人家的灾难。一说是“送子张仙”,在福禄寿的传统画中,禄神就常抱着、牵着一个小儿。 禄神*主要的职责是为人加官进禄,所以,对追求功名的人来说,禄神就是他们的命根神。不过,对一般人来说,禄神还是一个吉祥神,因为他与福、寿两神一起,给人间带来无限的幸福,广为民间所尊奉。 民间的吉祥画中常以“鹿”代“禄”。 P5 寿星 寿星代表着健康和生命,人们敬拜他,祈求赐予健康幸福与长寿。 寿星原指二十八宿中东方苍龙七宿的头二宿角、亢二宿。二十八宿中东方七宿依次为角、亢、氏、房、心、尾、箕。成苍龙之形。其中角宿有二颗星,其形似角,在东方苍龙七宿中如龙角;亢宿有四颗星,直上高亢,在东方苍龙七宿中如龙头。 角、亢二宿,列各宿之