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胡适反对以“孝”为“我的儿子”之义务：“我要你做一个光明的人，不要你做我的孝顺儿子。” 朱文倡导极端的“父子一道堕落”：“我喜欢看他的前影，像一个冲劲十足的年轻人双手插在裤兜里。……我的儿子将在我的身后，看着我的背影，我孙子将在我儿子的身后，看着我儿子的前影，当然我孙子的前影还要留给他的后来者”。 李泽志、袁妮以“影响很大”评亲子关系：“亲子关系的好坏对子女影响很大。母爱可以使人变得温柔、体贴、其中不可避免地包括了某些个性弱点，如胆小、软弱。……父爱可以使人变得勇敢、刚强、坚毅，给孩子以更大的生命激情对事业执着追求的精神。” 艾先立不以一夫一妻制为“*佳”与“*理想”：“人类家庭的体制实际上是更灵活多样的，有很多求偶和组建家庭的方式。人类有足够的能力使自己的生活变得多样化，就像我们出门选择交通工具一样。现在就下结论说，现行的一夫一妻制的家庭是自然形成的，是人类文明的*佳体现，是人类*理想的家庭模式，还为时尚早，或者说还没有足够的依据”。