作者	侯希三主编：陆江宇/等
出版社
出版时间	1999-12-01

特色：
戊戌变法时期的重要人物徐致靖曾经告诫子孙，天下有两处地方少年人呆不得，一处所在是江浙，另一处便是北京。北京不宜少年人居住，当是因为茶楼戏馆遍布四城内外，少年人过多涉足，就会把雄心消磨干净。北京人的悠闲是出了名的。庚子国变以后，“满城争说叫天儿”，民国年间是“万人空巷看梅王”，戏园子成了老北京人生活中不可或缺的组成部分。徽班晋京200年，那往日的轻歌曼舞，早已同着老戏园子中的红氍毹一并被历史封存，让我们跟随作者一起追忆往日的盛景——毕竟北京这个城市是*容易让人发思古之幽情的。

中国戏剧从起源到走向成熟，不仅是依赖戏剧本身，而且与社会的演进、兴衰及与之相适应的演出场所不断发展完善亦是不可或缺的重要因素。然而过去的研究中，戏园这一块往往被戏剧史学家们所忽略。本书试图从搜集整理近200年来戏园史料的基本素材入手，从不同历史时期中选择出具有典型意义的演出场所，按开业的年代顺序排列，从建筑、设备、经营方式、名伶演出、天灾人祸及历史沿革等方面繁简不一地加以阐述和探讨。从《戏楼古今谭》和《查氏和查楼》两文中可以看到，戏园当然是演出场所的流而不是源。戏园是伴随四大徽班进京而产生并发展起来的。为展示京城戏园概观，以《戏园遗拾录》加以补充。书中还介绍了民国初期两家综合娱乐场所。《戏园的衍进》对全书给予概括性的总结。另外，附录了三则不同历史时期政府对戏园经营管理的法令，有一定参考价值。书中部分作品曾在北京市政协文史研究委员会主办的《文史资料选编》上发表。该书汇集时进行了修改和补充。片断：气出来的长安戏院西单旧刑部街口内路北有家姓杨的富户，嗜戏成癖。1934年底，四大名旦之一的荀慧生在哈尔飞大戏院主演《钗头凤》，杨家去订*好的包厢未成，一气之下决定自家建座戏院。1937年初，一座规模宏伟壮观、设备新颖齐全、可容纳1200余名观众的戏院果然在西长安街矗立起来，这就是远近闻名的长安大戏院。长安主人杨主生，四川省新津县人。来京后，因与封建帮会组织道德学社（建于1916年，1952年11月21日被人民政府宣布取缔）的社长段正言（人称段师尊）是同乡且有亲属关系，入社后很快升为大学长，成为该社第二号人物。其子杨守一，号蕉语楼主，1933年辅仁大学毕业后协助其父从事商业经营活动。杨守一富于创业精神且酷爱京剧，是京城著名票友。曾多次与京剧名角同台演戏。他在梨园界、话剧界有很多朋友，为长安业务的兴旺提供了有利条件。因事务过多，他另外聘请经理人员主持日常工作，但对于重大演出活动他都要亲自过问或参与，这是长安管理的一大特点。长安的院址原是建于清代京城著名的日升杠房的一个大仓库。业主是山西人郁兰斋，所以日升属于杠房业中的所谓山西帮。1929年为孙中山先生举行奉安大典时，就是这家杠房提供的服务，可见当时业务之兴旺。到了30年代中期，日本侵略者觊觎华北，蠢蠢欲动，国势日微，政局不稳，杠房业日渐萧条。业主为了不致遭到更大的损失，决定停业，于是杨氏便乘机购下这个库房。杨氏投资现大洋3万余元，聘请天津卫华营造社承建，并由该社社长负责设计。北京一家营造社曾与其协作。经过近两年的施工，长安大戏院于1937年初竣工开业。50年代，北京建筑设计院曾派专家测试，发现长安在不用电声设备的情况下，是旧戏院中音响效果*好的一家。《北京晚报》上曾有专文介绍。