特色：
以《缀白裘》为名编选流行戏曲集, 昉自明代后期,苏州人玩花主人曾有编辑。 入清之后, 此风大盛。 但这些选本收录均为明清之际的昆腔戏, 选自元人杂剧和明清传奇的散出,而未选花部乱弹戏。 至乾隆二十八年(一七六三), 苏州宝仁堂书坊主人钱德苍袭用“缀白裘”之旧名, 开始新编流行剧目,第二年即刊行了《时兴雅调缀白裘新集初编》。此后每年刊行一或二编, 至乾隆三十九年(一七七四),出齐十二编, 合刊行世,是为宝仁堂刊本。由于它具有实用歌本的性质, 使用方便, 因而极受欢迎, 以致剧场中几乎人手一编, 影响巨大。 一九三一年,在胡适先生的支持和指导下,汪协如女士以四教堂本为底,完成了缀白裘校整理工作。一九四零年十二月,中华书局以铅字排印出版,胡适先生为之作序。是为汪校本。
《缀白裘》（新集），清代刊印的戏曲剧本选集，收录当时剧场经常演出的昆曲和花部乱弹的零折戏。书名《缀白裘》，是“取百狐之腋，聚而成裘”(李宸序)的意思。全书12编(集)48集（卷），由钱德苍根据玩花主人的旧编本增删改订，自乾隆二十八年至三十九年(1763～1774)陆续编成，并由他在苏州开设的宝仁堂刊行。明代末年已有题为《缀白裘》的戏曲选本。据清康熙二十七年(1688)翼圣堂补刻、郁岗樵隐和积金山人同辑的《缀白裘合选》序言中记载，它*早是由“醒斋”编选的，以后出现过多种同名的选本。钱德苍编印的《缀白裘》（新集）发行后，深受读者欢迎，各地书坊不断翻印，其他《缀白裘》刊本便逐渐被它代替，很少流行。钱德苍字沛思，号镜心居士，生卒年不详，曾应科举不第。他性格豪放不羁，常流连于酒旗歌扇之场。王公贵人爱慕他的才华，欲延为幕宾，都被谢绝。他自称“生计萧条，穷愁益甚”，编选《缀白裘》是作为“ 口”之计(《求作白裘序启》，宝仁堂刊《缀白裘》8编)。他在编辑本书时，常常自歌自咏，若醉若狂。由于他对戏曲的爱好和熟悉，使得这个选本具有演出脚本的特点。如第 7集（编）序言的作者朱禄建所说：“其间节奏高下，斗筍缓急，脚色劳逸，诚有深得乎场上之痛痒者。” 《缀白裘》收录的主要是昆曲剧目，有80余部作品的 400多个选出。每剧所选多寡不等，有多至26出的，如《琵琶记》；也有仅收一出的。明、清时期，苏州戏曲活动极盛，从《缀白裘》中，可以看出当时这个地区昆曲演出剧目是相当丰富的。它以折子戏为主，包括南戏和明、清传奇作家的创作，有些在明代称为“诸腔”(弋阳、青阳、太平、四平等腔)、“北腔”的剧目，也被昆曲吸收了。有些整本失传了的作品，在这里保存了零出。《缀白裘》还收录总题为“梆子腔”的剧本30余种，50余折，所用曲调包罗很广，有〔梆子腔〕、〔乱弹腔〕、〔西秦腔〕、〔吹调〕、〔批子〕、〔西调〕、〔秦腔〕、〔京腔〕以及时尚小曲等。当时这些“梆子腔”剧目已与“时调昆腔”同台演出，称为“文武双班”或“文武合班”。清初花部诸腔盛行，但剧本很少刻印流传，幸赖《缀白裘》的收录，才使今人得见部分曲文，其史料价值弥足珍贵。綴白裘，是明清戲曲的摘選本，玩花主人編，錢德蒼（沛思）增為十二集，每集分四券，共四十八卷，輯於乾隆中葉。民國二十年汪協如重新校讀標點，由中華書局出版。明清的戲曲，特別是傳奇，採用長篇的寫法，一本傳奇分四、五十齣，實際上主要的劇情及精彩的部分不過五、六齣，真正流行的、表演的也是這五、六齣。所以在明末就有傳奇摘選本出現，每部傳奇只摘*精彩的一兩齣，至多不過四、五齣，如來鳳館精選古今傳奇，又叫*娛情，另外有醉怡情選的更多。*娛情輯於順治四年（西元一六四七），所選不滿四十種，這些都是綴白裘的先例，不過綴白裘選得*多罷了。趙萬里說：「明清戲曲之有綴白裘，正如明朝短篇小說有今古奇觀，有了今古奇觀，三言二拍的精華都被保存下來了。有了綴白裘，明清兩朝的戲曲精華也都被保留下來了。」綴白裘所收的戲曲，都是當時戲臺上通行的本子，都是排演和演唱的內行修改過的本子，*大的改削在於科白方面。綴白裘是蘇州人編纂的，蘇州是崑曲的中心，所以這裏面的戲文是當時蘇州戲班通行的修改本，說白都改成為蘇州話了。但綴白裘也保留了許多俗曲，如梆子腔、弋陽腔、亂彈腔的戲文等資料。（賴橋本）