| 作者 | 胡宝林/国别:中国大陆 |
| 出版社 | |
| 出版时间 | 2006-06-01 |
特色:
一身名牌并不是品位,品位蕴含在我们日常生活的精致中,而生活中的精致无处不在。读大学的时候,朋友的寝室里有一个从遥远的山区来的青年小辉。据说,他要是回一次家,得先坐火车,再坐汽车,之后是马车,之后是背包步行酆酆他的家是常人无法想象的僻远。彼此都很熟了以后,他给大家讲他母亲的故事。透过他的讲述,朋友仿佛看到了一个在困窘环境中生活着的瘦削美丽的母亲。她蠛常说的话是:笑脏不笑补。她给孩子做白衬衫白边儿鞋,让穿着粗布衣服的孩子们在艰辛中明白什么是整洁有序。他说,母亲的言行让他和他的手足们知道,粗劣的土地上一样可以长出美丽的花。受母亲这种思想的影响,他的生活虽贫穷但很精致。和小辉同一寝室的那位朋友,是在富裕家庭里长大的,他的父母生了5个孩子,只有他一个男孩。他来上大学,母亲一下子给他买了10套衣服,可是,没有一件给他穿出点儿模样来。他总是随随便便地一扔,想穿了就皱巴巴地套上,头发总是在早晨起来变得“张牙舞爪”,怎么梳都梳不顺。“一切都乱了套”是他*习惯说的一句话。他总也弄不明白,他的床上,横看竖看都是乱,而对面那张床,洗得发白的床单总是铺得整整齐齐。这种生活中点点滴滴的精致,融入到一个人的血液、生命、言行中,就形成高洁的品位,就显出非凡的教养,就透出慑人的高贵。这种精致的生活只在于我们的心灵和习惯,而不在于环境的优劣。这种精致的生活越是出自粗劣的环境,它所培养出的一个人的天生风骨就越震慑人,这个人也就更是有了脱离粗劣环境的力量。因为一切都表明:他虽出身这样的环境,可他超越了这个环境,这个环境已配不上他了,他已属于更好的环境,他的一切已显示他该拥有更好的一切。这种精致生活作为财富提升一个人的事实,在好莱坞影星赫本及她的服装设计师的人生中也有体现。当时他们都很年轻,都默默无闻,都不知道自己的未来怎样,但他们都自然而然地认为他们将是上流社会的一员,这无关金钱、地位、权势或家庭背景,而是出自他们追求卓越的信念,对工作的勤奋及天赋,毕竟与生俱来的那份优雅不是金钱能够买得来的。一个人的品位并非一朝一夕形成的。品位指品行、风度、气质、教养。一个人有没有品位,不在于他有没有金钱做后盾,也不在于他有没有较好的容貌和身材,而是在于他的品德或日“德行”,所谓“腹有诗书气自华”。这里的“诗书”不但是学问,更是学问熏陶出的良好道德品行。培根曾说:“有些老年人显得倒很可爱,因为他们的作风优雅而美。‘美人的迟暮也是美的’。而有的年轻人尽管具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。”洪应明是一位古人,他在(《菜根谭》中谈到这样的人:家境虽贫寒,地却总是打扫得干干净净;姑娘虽穷苦,头发却总是梳洗得整齐清洁。洪应明赞道:那情形虽说不上富贵艳丽,但气度却是那么文雅大方。“贫家净扫地,贫女净梳头”,虽然他们贫穷,但他们热爱生活,欣赏生活,保持着洁身自好的良好习惯,这种不因贫穷就“自废弛”的优雅气度,是真正高贵的品位。人有无品位,不在地位、金钱、学历、相貌,而在人品、道德、教养、文化底蕴、内在素质这些精神层面的东西。有了内心的完善和充实,“贫女”也自有优雅的气质;如果没有,“士君子”也会废弛无品位。德国大文豪歌德说:“行为是一面镜子,在它面前,每一个人都显露出各自的真实面貌。”莎士比亚说:“服饰往往可以表现人格。”雨果说:“人的面孔常常反映他的内心世界,以为思想无形无色,那是错误的。”品位是人的内在素质与外在形象的统一,不能想象一个举止猥琐、言谈粗俗、衣着邋遢的人,会有优雅的品位。曹操被封为魏王,将接见匈奴使者,自认为形貌不够“威武”,不足以让远方国家敬畏,于是让手下人代替他接见,他自己则执刀站在旁边。接见完后,曹操派人问匈奴使者对魏王印象如何,使者说:“魏王很威风,但旁边那个执刀的人,更显英雄气概。”德国作家施瓦布说:“一个人的品格,犹如一朵花的芳香。”我们要细心地呵护和培养自己高雅的品位,让它散发出愉快的芬芳。而这绝不是穿金戴银,啜几口上好咖啡,或开一辆大奔,出入几趟五星级酒店就能变得“品位”十足的。一位智者说过:“人格无法在市场上买到,必须孜孜不倦地塑造。”一个人品位的形成,如同吃中药,是慢慢调理出来的。我们看古今中外那些有着高尚人格和不俗品位的人,都是十分注意这一“塑造”和“调理”功夫的。有品位的人一定有优美的风度,但是,风度的优美没有固定的模式。各种各样的风度,有各种各样的优美。有的热情,有的文静,有的果断,有的谨慎,有的敏捷,有的庄重,有的温文尔雅,有的秀丽端庄,有的脉脉含情,有的含蕴深沉。当然,要使风度具有某种特定的性格,则不是一件容易的事。它要求较高的文化素质和美的熏陶。借助琴棋书画来提高品位,是古往今来许多文人墨客的选择。通过琴棋书画人们可以以艺会友,以闲解愁,以恒养性,以才言志。归纳起来,有四个特点:动静结合、俗雅共举、知行合一、业(公)绩(私)双成。高山流水觅知音的故事,千古流传,寄托了人们对知音的向往。晋国大夫俞伯牙,把楚国的樵夫钟子期视为知音,完全是一种偶然的机会。陈毅在一次反“围剿”的战斗前夕,去找一位老人下棋,得到了棋友热情的鼓舞,**次老人故意输给陈毅,以励其志,而第二次则赢了棋,以戒其骄。至于说到因一幅字画而窥见内心的奇山秀水,结为诤友、伉俪之好的,在小说中更是屡见不鲜。《还珠格格》中的紫薇正是凭借琴棋书画方面较深的造诣引起乾隆帝的注意,并逐渐深得其喜爱,*终凭借自己的高品位征服了乾隆,实现了“认父”的愿望。生活的精致无处不在。整洁的书桌,干净的床铺,无不显出一个人生活的品位。闲来学学钢琴绘画,陶冶身心的同时也显出我们生活的品位。P1-4