作者	王逢振/国别：
出版社
出版时间	2005-03-01

特色：

这篇论文要探究的是，在上一个世纪里的某些紧要的关节点上，亚洲裔美国人的在场成了可以突出白种人性、黑种人性与亚洲裔美国人性的各种意义之间的辩证关系的一种形式；白种人性为对这种在场做出反应，而进行的临界转换。这一分析，需要对这样一种对中介的复杂理论化：它能够记录，在与白种人性的各种形式及权利要求联合起来的过程当中，各种各样的亚洲裔美国人群体所形成的共谋。与此同时，这一分析还要强调，这样的隶属关系，是由主导性群体，运用能够从种族选择的角度去制定生存状况以及机会的权利，生产出来的。此外，需要强调的是，之所以要上拉下打、就高不就低，种种压力，是在一个种族群体若欲提高其移动性、需要另一个种族付出代价才能实现这样一个社会结构之内产生的。用詹姆斯·鲍尔温简洁明快的表述来说，就是：“美国梦是以美国的黑人为代价的。”与此同时，我要提出，尽管白种人性已经成为民族归属的一种动态的构成性范畴，但是，白人特权却一直遭到口诛笔伐，迫使它对所采取的形式进行再交涉，以便把它的霸权维持下去。我认为，这样的再交涉，其至关重要的效果是，在论述民族归属、社会差异、经济不平等以及全球性竞争力的公众话语中，为种族设计形态，并使之融人族裔性之中。归属美国(U．S．belonging)，*近已经从种族的意义，转化为族裔的意义。这种转变，已经为被建制化的多元文化主义、对新移民的安顿以及白人族裔性的复兴等文化主义的倾向所强化。这一转变显示，在一个跨国的语境中，族裔性这种新的话语，会怎样模糊种族与阶级的各种活动。对亚洲裔美国人在新的种族政治经济里所扮演的角色的辩证分析，对于理解后一民权运动时期的政治斗争的业已转换的领域，对于为批驳白种人性具有持续的权利而营造战略，都具有决定意义。这篇论文，联系白种人性的话语同亚洲裔美国人的在场的关系，将焦点集中在三个历史事件上，去分析这一话语的发展。为了对种族的分界线进行重新构造，与此同时即时决定应该怎样对白种人性做出界定，应该怎样把各种亚洲裔美国人以及黑人的身份置于相互联系的位置上，在每一个历史事件发生的过程中，都会出现积极的交涉。P4-5