| 作者 | 萨特 |
| 出版社 | |
| 出版时间 | 2003-10-01 |
特色:
萨特的一切活动都是服从介入生活这个目的的。从这个意义上说,萨特在一定程度上成了一个几乎是不朽的知识分子,因为他永不满足,永不调和。 ——[意大利]莫拉维亚 萨特认为,人是一种欲为上帝的存在,人的处境是荒谬而富悲剧性的。不过,即使是在罪恶与失败中,人还是能够保持他的真诚而抗拒世界。 ——[美]W·考夫曼《存在主义》 由于存在主义强调合理,强调主体自由,所以,存在主义也是对现代文明中把个体转变成像纳税人、投票者、公仆、工程师、工会会员等社会机能之一般趋势的反抗。存在主义代表自由人对集体或任何非人化趋势之反抗的重新肯定。 ——[美]考卜莱斯顿《当代哲学》 人们将萨特视作存在主义流派的首领。存在主义为一部分青年奠定了生活和思考的准则。萨特也确实具有非凡的智慧,戏剧创作的真才和强大的罕见的辩证力量,因此他的名气久经不衰。 在许多方面,萨特代表着这样一个人:他从分析人的困境开始,转向进行改善世界政治性质的积极活动。他深信世界上并没有什么绝对的价值,因而进行探索,看看在什么事情上值得贡献出自己的一生,有什么办法把世人从安之若素的中产阶级酣林名唤醒。 ——[美]L·J·宾克莱