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| 简要 |
| 简介 |
| 内容简介 不会吧，我又被堵在一个白痴司机后面？这个月最重要的会议要赶不上了。这个家伙是怎么拿到驾照的？ 为什么经过这么多年，我妻子还是要问这些让人无法忍受的问题？难道她不知道，我在家里需要安静吗？ 为什么经过这么多年，我丈夫还是不愿意把袜子捡起来放到洗衣篮内，把碗放到洗涤槽内呢？难道他不知道，我也在辛苦工作，工作的时间也与他一样长吗？ 这些火药味十足的问题，是不是让你觉得很熟悉？如果是，一点都不奇怪，因为愤怒是普遍存在的。如果对愤怒情绪放任自流，它会给我们的生活带来长久的损害：破坏人际关系，失去工作，甚至导致严重的疾病。现如今，人们的压力越来越大，我们所有人都有过愤怒的行为，并经常事后后悔。有没有解决办法，既不用生气，又能坚持自己的权利？答案是一个响亮的有，前提是按照这本书提出的理性情绪行为疗法各个突破性的步骤来练习。 阿尔伯特·埃利斯博士和雷蒙德·奇普·塔夫瑞特博士提供了一种可靠的方法，帮助你有效处理情绪问题，并告诉你如何运用他们提出的技巧对愤怒的根源与本质有一个系统的了解。通过做一些容易掌握的练习，读者能够学会在一个困难重重的、不公平的社会相对平静地生活。运用理性情绪行为疗法，可以减少愤怒反应，有助于挑战并消除愤怒。不管在家庭生活中、工作中还是在其他方面，愤怒都会阻碍你获得成功和幸福。 埃利斯经典作品系列： 《控制焦虑》 《控制愤怒》 《理性生活指南》 《良好的情绪》 《快乐法则》 《自尊的神话》 《坚守边界》 |
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| 对话大师 李孟潮专访埃利斯 阿尔伯特·埃利斯简介 前言 你能平静地应付愤怒情绪吗 第1章 愤怒情绪的惨重代价 / 1 第2章 应付愤怒情绪的五大误区 / 15 第3章 理性情绪行为疗法ABC理论 / 24 第4章 理性信念与非理性信念 / 30 第5章 如何发现非理性信念 / 36 第6章 理性情绪行为疗法的三大洞见 / 45 第7章 质疑非理性信念 / 49 第8章 控制愤怒的思维方法 / 54 第9章 控制愤怒的情绪方法 / 61 第10章 控制愤怒的行为方法 / 71 第11章 学会放松 / 91 第12章 控制愤怒的其他思维方法 / 101 第13章 控制愤怒的其他方法 / 124 第14章 接受愤怒的自己 / 146 第15章 结语 / 154 附录 理性情绪行为疗法自助表 / 156 前言 对话大师 李孟潮专访埃利斯 心理治疗流派层出不穷，但实际上真正受到承认的只有屈指可数的几种，这几种重要流派的开山宗师堪称凤毛麟角，阿尔伯特·埃利斯（Albert Ellis）就是其中一位。 全世界学习心理治疗的人都会在教科书里找到这个名字，都知道他是理性情绪行为疗法（Rational Emotive Behavior Therapy，REBT）的创始人。如果你不知道的话，要当心自己的学业前途了。笔者曾有幸在埃利斯89岁那年采访到这位世界心理学巨匠，谈话内容在此分享给诸位读者。 李孟潮：您写过这么多书，年近九旬仍每周工作80小时以上，保持如此神奇精力的秘诀是什么？ 埃利斯：我在89岁依然能有很多精力努力工作，第一个秘诀是遗传--我的母亲、父亲和哥哥都是精力充沛的人！第二个秘诀是，我对自己实行理性情绪行为疗法（以下皆依埃利斯原话简称为REBT），所以我坚决反对任何人扰乱我在做的任何事情，我也反对去扰乱别人的事情或这个世界上正在发生的任何事情。 李孟潮：想不到理性情绪行为疗法还能让人精力充沛。您的业余时间都做些什么呢？ 埃利斯：实际上我几乎没有什么业余时间，当我有一点空闲时，我很喜欢听音乐和读书。 李孟潮：中国人总对别人的私生活感兴趣。也许美国人不太习惯--请问您结婚了没有？您的家庭是什么样的？ 埃利斯：我结过两次婚，还和一位女士同居了36年，但现在我又是单身了。我很喜欢单身的生活。我没有孩子，但我和兄弟姐妹、父亲母亲相处得很融洽。 李孟潮：看来在您40岁前遇到过不少挫折。也换过不少职业，至少有作家、商人、心理咨询师这三个职业吧？现在回首往事，您认为这样的经历对您有什么意义吗？ 埃利斯：我这一生中曾经至少转换过三个职业，这个事情仅仅意味着，在一段时间内，我会全神贯注于一项事业，然后由于各种原因我会改变，并且同样全神贯注于下一项事业。 李孟潮：您经历过很多刺激事件，您怎样处理这些事件呢？ 埃利斯：我是这样处理我生活中的刺激事件的--并不要求这些刺激事件不要有刺激性，也不为这些事情感到焦虑或忧郁，因此我在处理这些事情时就能做到最好。 李孟潮：能用一句话介绍一下理性情绪行为疗法吗？ 埃利斯：REBT还真不能用一句话来概括，但如果我来试试的话，我会这么说，REBT是这样一种理论，它认为人们并非被不利的事情搞得心烦意乱，而是被他们对这些事件的看法和观念搞得心烦意乱的，人们带着这些想法，或者产生健康的负性情绪，如悲哀、遗憾、迷惑和烦闷，或者产生不健康的负性情绪，如抑郁、暴怒、焦虑和自憎。当人们按理性去思维、去行动时，他们就会是愉快的、行有成效的人。人的情绪伴随思维产生，情绪上的困扰是非理性的思维所造成。理性的信念会引起人们对事物适当、适度的情绪反应；而非理性的信念则会导致不适当的情绪和行为反应。当人们坚持某些非理性的信念，长期处于不良的情绪状态之中时，最终将会导致情绪障碍的产生。非理性信念的特征有：①绝对化的要求。比如我必须获得成功别人必须很好地对待我生活应该是很容易的，等等。②过分概括化。即以某一件事或某几件事的结果来评价整个人。过分概括化就好像以一本书的封面来判定一本书的好坏一样。一个人的价值是不能以他是否聪明，是否取得了成就等来评价的，人的价值就在于他具有人性。他因此主张不要去评价整体的人，而应代之以评价人的行为、行动和表现，每一个人都应接受自己和他人是有可能犯错误的人类一员（无条件的自我接纳和接纳别人）。③糟糕至极。这是一种认为如果一件不好的事发生将是非常可怕、非常糟糕、是一场灾难的想法。非常不好的事情确实有可能发生，尽管有很多原因使我们希望不要发生这种事情，但没有任何理由说这些事情绝对不该发生。我们将努力去接受现实，在可能的情况下去改变这种状况，在不可能时学会在这种状况下生活下去。理性情绪行为治疗的方法简单来说，就是让来访者意识到自己的非理性的思维模式，并与之辩论，从而达到无条件的自我接纳。大部分心理治疗的流派会比较倾向于使用或认知、或行为、或情绪的方法，但是理性情绪行为疗法是一种比较独特的流派，它三种方法都使用，并清楚地认识到认知、行为、情绪是相互作用的。所以，我们以一种情绪和行为的模式使用认知技术，我们以一种认知和行为的模式使用情绪技术，我们以一种认知和情绪的模式使用行为技术。 李孟潮：哪一类的咨询者可以寻求REBT 治疗师的帮助？ 埃利斯：几乎每个人都可以，只要愿意持续地、充满情感地、坚强地去探索自己是如何使自己烦恼的，并愿意努力摆脱让自己烦恼的方式，REBT的治疗师都可以帮助他。 李孟潮：您在创立理性情绪行为疗法的时候一定面临了很大的压力，以当时的眼光来看，那是对弗洛伊德的背叛。直到前不久，您还说过根据您的标准来看，弗洛伊德还不够性感。能告诉我们这句话是什么意思吗？ 埃利斯：我说弗洛伊德不够性感的意思是指，其实弗洛伊德的内心像个老处女一样，他把性行为的很多种形式都看作变态或异常的。一个真正的性心理治疗师会认为，只有极少数的性行为是不好的或不道德的，虽然在有些社会环境会坚持认为这些行为是异常的。 . 李孟潮：目前中国的心理治疗事业刚刚起步，如果中国的心理咨询师想要学习REBT，应该怎么办呢？需要什么样的条件和过程才能成为理性情绪行为治疗师呢？ 埃利斯：成为REBT治疗师的条件和过程是，多读一些我写的书，听我的磁带和录像带。当然，最好就是直接参加我们的培训，我们每年都会在全世界举办很多次培训。 李孟潮：当前中国的心理治疗师面临的一个问题就是经济的问题。有些咨询者和部分治疗师认为，心理治疗应该是和商业活动无关的。也有的治疗师认为，心理治疗中蕴含着无穷的商机。您看起来是一个很特殊的治疗师，既具有很大的名声，又具有很多通过REBT赚钱的途径。您对赚钱和无私地帮助别人之间的冲突是怎么看的？ 埃利斯：实际上我并没有通过REBT赚到什么钱，因为我所做的一切都是为了阿尔伯特·埃利斯研究所，这是一个非营利机构。我的书的版税和其他的收入都直接归到研究所，而不是我个人。对钱的强烈欲望时常让人们做更多自私的事，也阻止人们做到REBT所说的无条件地接纳别人，可我不是这样的。 李孟潮：您怎么看中国文化？其中有和REBT相似的地方吗？ 埃利斯：我认为中国文化有些地方和REBT是相似的，因为佛教的一个主要观点就是承认这个世界和生活中一直都有痛苦存在，人们没必要喜欢这些痛苦，但可以建设性地接受，从而不让自己烦恼，能够更好地处理问题。 李孟潮：对今天的中国您有什么想要了解的？ 埃利斯：我对今天的中国了解很少，如果有时间的话，我想更多地了解中国。 李孟潮：作为89岁的老人，回首人生，您认为在生命中什么是最重要的？ 埃利斯：我生命中最重要的事就是对自己使用美国式的REBT并总是接纳我自己，虽然我也尝试着改变我做的很多事情。 李孟潮：一个大问题，也可能是一个愚蠢的问题，您对生活的态度是什么? 埃利斯：我对生活的态度是，我们不是被邀请到这个世界上来的，生活本身并没有意义，而是我们给了它意义。我们赋予生活意义的方法是，决定什么是我们喜欢的，什么是我们不喜欢的，什么是我们特殊的目标和目的，从而为我们自己选择了意义。 李孟潮：我的采访就快结束了，您想对中国的青年说些什么？ 埃利斯：我想对中国青年说的是，他们很年轻，如果这个世界有不幸的事情发生--这是屡见不鲜的，他们有足够的时间，建设性地使用REBT或其他类似的思考方式来努力不让自己烦恼。 前 言 你能平静地应付愤怒情绪吗 愤怒给人类生活带来的毁灭性影响随处可见。在电视、报纸报道的各类暴行中，愤怒都起了一定作用。愤怒还会给你的生活带来灾难性的后果。如果对愤怒情绪放任自流，它会毁坏你亲密的人际关系，损害你的身心健康。 愤怒是具破坏力的情绪之一，同时也最让人困惑，最不受重视，这点成了心理治疗的一大悖论。 很多书本和杂志都在谈论应付愤怒情绪的方法，却没有提出行之有效的建议，一些建议甚至互相矛盾！有些建议你在受到不公正对待时，采取消极的、不反抗的态度，多半认为这样才能显示出你具有真正的自控力。但是，消极的态度通常会导致更多的不公平。更糟的是，甚至会使不公平的程度升级。 另一些书则建议你大胆地表达愤怒情绪，尽情宣泄，真实地展现自己愤怒的一面，认为这样做能够制住对手。 也许这招行得通。但是，爱生爱，恨则带来报复。你尽管试试！ 这两种方法都不可靠，有什么好的解决办法吗？应该小心翼翼地遏制怒火，还是随随便便地发泄怒气？这确实是个问题！ 有什么解决办法？2000年前，著名的斯多葛派哲学家爱比克泰德（Epictetus）指出，面对他人令人讨厌的、不公正的行为，你会产生过激反应，其实你不必如此。像爱比克泰德一样，你可以明智地选择其他反应方式，这是理性情绪行为疗法（REBT）的一大原则。理性情绪行为疗法吸收了古代欧亚几位先哲的智慧，并结合现代心理治疗方法，可以在很大程度上遏制让自我挫败的愤怒反应，使我们不至于歇斯底里地生活在一个不公正的、困难重重的社会。 你做得到吗？当然能做到。你肯定能够在很大程度上改变自己接受并处理愤怒的方式。通过努力，你能够学会控制愤怒情绪。这本书的两位作者，在其职业生涯中花了很多时间来了解、帮助那些遭受严重愤怒情绪困扰的人。在这本书中，我们将与你分享一些控制愤怒的方法，这些方法对经我们诊治的多数来访者很有效。 20多年前，这本书的第1版出版后，我得到了很多读者的支持。这些读者运用理性情绪疗法控制愤怒情绪，受益颇多。这个版本新增了几个章节的内容，对原有的内容也有所改动。这些新增及改动的内容反映了愤怒研究领域获得的令人振奋的进展。尽管如此，第1版中很多基本准则至今仍然行之有效。在这个修订版中，我与合作者雷蒙德·奇普·塔夫瑞特将再次详述，你是如何有意识或无意识地诉诸绝对的、命令的思维方式，从而形成关于愤怒的一套理论。我们还会告诉你，如何通过改变愤怒的想法、感觉和行为，最大限度地减轻愤怒情绪，从而让你的生活更快乐、更富成效。 阿尔伯特·埃利斯 |